商標(biāo)肇始于識(shí)別性標(biāo)記。無(wú)論是將所有權(quán)標(biāo)記、責(zé)任者標(biāo)記、生產(chǎn)者標(biāo)記作為商標(biāo)的早期形態(tài)，還是將商品世界的招牌、幌子以及種種外在形象標(biāo)記作為商標(biāo)的真正形式，商標(biāo)存在于現(xiàn)實(shí)世界的合理性在于對(duì)標(biāo)識(shí)的需要。正是由于區(qū)分的必要性，商標(biāo)才具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在一個(gè)產(chǎn)品無(wú)差別分配的世界中，商標(biāo)當(dāng)然地喪失其基本功能而成為一種別樣存在。

我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)與供給后，商標(biāo)就具有了純粹性，即僅僅是注冊(cè)手續(xù)的結(jié)果。商標(biāo)價(jià)值的虛無(wú)主義使得商標(biāo)無(wú)奈地與企業(yè)的名稱、地址等標(biāo)識(shí)等量齊觀，淪為便于管理的手段。商標(biāo)異變的結(jié)果是商標(biāo)不再發(fā)揮應(yīng)有的功能，而成為一個(gè)新的、不為商標(biāo)家族所接受的新形態(tài)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下的商標(biāo)異變至今仍殘留在商標(biāo)法的架構(gòu)內(nèi)，成為商標(biāo)法的價(jià)值構(gòu)造交織著管理思維的“魔咒”。
商標(biāo)的識(shí)別性產(chǎn)生于一定的背景中，這些背景構(gòu)成了商標(biāo)成為一種長(zhǎng)久現(xiàn)象的基本依靠。首先，商標(biāo)必須借助于一定的識(shí)別性要素，比如字母、文字、圖形、聲音，甚至氣味、動(dòng)態(tài)、立體形狀等，這些構(gòu)成了商標(biāo)表現(xiàn)的外部形態(tài)。各國(guó)商標(biāo)法不論是規(guī)定商標(biāo)的呈現(xiàn)形態(tài)，還是規(guī)定商標(biāo)的構(gòu)成形態(tài)，都離不開(kāi)對(duì)其外形的限定。其次，商標(biāo)必須有一定的制度保障，以彌補(bǔ)物的占有形式缺失所造成的利益外溢或者外部性。無(wú)論是封建特許權(quán)時(shí)期的商標(biāo)特許權(quán)，還是私法理念所確立的商標(biāo)權(quán)，都是進(jìn)行商標(biāo)外部性治理的探索。這些內(nèi)容構(gòu)成了商標(biāo)動(dòng)態(tài)運(yùn)行與存續(xù)的依賴。
最后，商標(biāo)必須具有識(shí)別這一基本功能，即通過(guò)其與商品的固定聯(lián)系將同類商品區(qū)別開(kāi)來(lái)，以形成獨(dú)特的商業(yè)價(jià)值。否則，單純的圖樣只能展示其藝術(shù)氣質(zhì)，而無(wú)論如何不能表露其商業(yè)價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，商標(biāo)成為一個(gè)二元維度的結(jié)構(gòu)性概念。商標(biāo)的載體形式是為構(gòu)成要素，識(shí)別作用是為功能要素。只有將商標(biāo)法與商標(biāo)權(quán)的邏輯起點(diǎn)建立在這一基本認(rèn)知上，商標(biāo)的內(nèi)涵價(jià)值才能彰顯出來(lái)，商標(biāo)的討論才能擺脫“符號(hào)圈地”的奇怪邏輯，限定在同一語(yǔ)境下并與商標(biāo)實(shí)踐相契合。

標(biāo)簽：海西六安淄博湖北河池新鄉(xiāng) 淄博陽(yáng)泉

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商標(biāo)必須具有識(shí)別功能