人工智能在國(guó)際上沒(méi)有統(tǒng)一的定義，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)它是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。比如，人臉識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別、無(wú)人駕駛、電話客服等。

根據(jù)應(yīng)用范圍的不同，人工智能可以分為專用人工智能、通用人工智能和超級(jí)人工智能三類。同時(shí)，這三個(gè)類別也代表著人工智能的不同發(fā)展層次。目前，我們?nèi)蕴幱趯Ｓ萌斯ぶ悄茈A段。比如圖像視頻識(shí)別、文字識(shí)別、語(yǔ)音識(shí)別。它以一個(gè)或多個(gè)專門的領(lǐng)域和功能為主，在大數(shù)據(jù)和計(jì)算能力的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模計(jì)算。比如谷歌旗下的Deepmind公司研發(fā)的阿爾法狗，圍棋人機(jī)大戰(zhàn)中的焦點(diǎn)。然后就是物流系統(tǒng)中的分揀機(jī)器人等。它們都是在一個(gè)專門領(lǐng)域上所研發(fā)的，目前還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)共通。

其實(shí)目前存在的人工智能并不是什么觸不可及的東西，包括電銷機(jī)器人Siri、百度度秘、微軟小冰等智能助理和智能聊天類應(yīng)用以及美圖秀秀的自動(dòng)美化功能，都屬于人工智能。甚至一些簡(jiǎn)單的，套路固定的資訊類新聞也是由人工智能來(lái)完成的。當(dāng)然，現(xiàn)在的主流搜說(shuō)引擎以及翻譯技術(shù)也都在嘗試?yán)萌斯ぶ悄軄?lái)為廣大網(wǎng)友提供更為精準(zhǔn)的搜索服務(wù)。至于以實(shí)物存在的人工智能，當(dāng)屬現(xiàn)在物流倉(cāng)庫(kù)的小黃機(jī)器人了。他們正在代替人類完成繁重的物品擺放、整理、快速出庫(kù)、入庫(kù)等操作。

計(jì)算機(jī)不僅能代替人腦的某些功能，而且在速度和準(zhǔn)確性上大大超過(guò)人腦，它不僅能模擬人腦部分分析和綜合的功能，而且越來(lái)越顯示某種意識(shí)的特性。真正成了人腦的延伸和增強(qiáng)。

但是需要注意的是，現(xiàn)在的人工智能并沒(méi)有發(fā)展到像《鋼鐵俠》里的管家一樣的高智能化程度，今天的家庭機(jī)器人還遠(yuǎn)無(wú)法像大家奢望的那樣，以人形外貌出現(xiàn)在主人面前。

人工智能是為了模擬人類大腦的活動(dòng)而產(chǎn)生的科學(xué)，人類已經(jīng)可以用許多新技術(shù)新材料模擬人體的許多功能，諸如皮膚，毛發(fā)，骨骼等等，也就是說(shuō)，人類可以創(chuàng)造出“類人體”。只要能夠模擬人的大腦的功能，人就可以完成人工生命的研究工作，人創(chuàng)造自己，這不但在科學(xué)上，而且在哲學(xué)上都具有劃時(shí)代的意義。這就是人工智能承擔(dān)的歷史使命。

人工智能的發(fā)展，也只能無(wú)限接近于人的智能，而不能超越人的智能。因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)的本質(zhì)人工智能，是模擬人類的思維過(guò)程，是為人類服務(wù)的。我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的同時(shí)，擔(dān)心被我們所發(fā)明的物質(zhì)所毀滅。正如人類發(fā)明了原子能，用于取代正在逐漸消逝的礦物能源，然而當(dāng)原子能用于軍事領(lǐng)域的時(shí)候，他產(chǎn)生的力量也足以毀滅人類文明?？萍急旧聿⒉皇菃?wèn)題，人類如何運(yùn)用自己掌握的技術(shù)，才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

世界著名物理學(xué)家霍金警告人類警惕人工智能的發(fā)展，認(rèn)為“計(jì)算機(jī)在理論上可以模仿人類智能，然后超越”。一時(shí)間人工智能威脅論又在不斷地蔓延。

但是，李開(kāi)復(fù)也發(fā)表了對(duì)人工智能的看法，認(rèn)為“如今，盡管人工智能技術(shù)對(duì)人類社會(huì)帶來(lái)的變革與工業(yè)革命相較可能規(guī)模更大，來(lái)勢(shì)甚至更為迅猛，隨之而發(fā)展起來(lái)的機(jī)器人將注定取代很多人類的工作。但請(qǐng)相信我，人工智能不會(huì)取代人類?！?/p>

在我看來(lái)人工智能，機(jī)器可以用單一邏輯計(jì)算的優(yōu)勢(shì)超越人類，但是無(wú)法全面代替人類。人工智能可以代替甚至超過(guò)人腦的部分思維能力，但二者始終是支配與被支配的關(guān)系，生命與非生命始終是有著本質(zhì)的差別。