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隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的提高，人們所從事的創(chuàng)造智力成果的活動(dòng)與古代單個(gè)發(fā)明者的發(fā)明不同，必須付出相當(dāng)?shù)膭趧?dòng)及資金才能取得成果。２０世紀(jì)，這一活動(dòng)更多地涉及集體研究、大規(guī)模投資、市場(chǎng)以及發(fā)明成果的商業(yè)化，這些特點(diǎn)決定了發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)大大地依賴于預(yù)期的投資回收。由于智力成果與有形財(cái)產(chǎn)不同，個(gè)人很難靠占有來對(duì)其成果實(shí)施保護(hù)，加之現(xiàn)代科技的發(fā)展為仿制帶來了極大便利，如果聽任他人模仿發(fā)明創(chuàng)造成果，那么發(fā)明創(chuàng)造者從事發(fā)明與革新的動(dòng)力就會(huì)嚴(yán)重不足。因而，為了保證創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)，必須用制度吸引人才和資金流向創(chuàng)新。
吸引人才流向創(chuàng)新的制度設(shè)計(jì)，需要為從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的人提供獲利的預(yù)期。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮的精神動(dòng)力根源于經(jīng)濟(jì)主體對(duì)利益的追求。人類社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)主體對(duì)利益的追求是密不可分的，只有經(jīng)濟(jì)主體對(duì)利益的追求才能增加國民財(cái)富并使之最大化。求利是每一個(gè)人的天性，也是其投身經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本動(dòng)機(jī)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度正是以賦予主體獲利預(yù)期為手段，刺激主體投入創(chuàng)造性勞動(dòng)，鼓勵(lì)發(fā)明者將發(fā)明向社會(huì)公開，從而達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮的目的。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度不僅促進(jìn)主體進(jìn)行智力創(chuàng)造活動(dòng)，也促進(jìn)智力在創(chuàng)造活動(dòng)方面進(jìn)行投資。技術(shù)與資本的結(jié)合是資本主義生產(chǎn)方式的特點(diǎn)，現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式可以說是由于技術(shù)的進(jìn)步和資本的積聚而形成的。由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度的壟斷性和特權(quán)特點(diǎn)，壟斷的技術(shù)在一定時(shí)期內(nèi)往往給權(quán)利人帶來超出平均利潤之上的利潤，資本對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)帶來利潤的追逐也就成為必然。在我們承認(rèn)資本和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合理性的前提下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合理性在于資本對(duì)于壟斷利潤的追逐。
因此，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度通過賦予權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，運(yùn)用市場(chǎng)手段促進(jìn)勞動(dòng)者、出資者投入智力成果創(chuàng)造活動(dòng)，以此促進(jìn)創(chuàng)新成果的出現(xiàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增加。

標(biāo)簽：鄂州綿陽孝感海北吳忠綿陽長沙內(nèi)江

巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明：本文標(biāo)題《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度促進(jìn)主體的創(chuàng)新意愿》，本文關(guān)鍵詞知識(shí)產(chǎn)權(quán),法律,制度,促進(jìn),；如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問題，煩請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們，我們將及時(shí)溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò)，涉及言論、版權(quán)與本站無關(guān)。