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保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)的必要性

1．傳統(tǒng)知識(shí)面臨的問(wèn)題

當(dāng)前，傳統(tǒng)知識(shí)面臨著許多問(wèn)題，其中主要有以下幾方面：

(1)年輕一代冷落傳統(tǒng)知識(shí)

現(xiàn)代生活方式的豐富多彩，使傳統(tǒng)知識(shí)在年輕人中沒(méi)有吸引力而失去存在的空間。許多年輕人認(rèn)為傳統(tǒng)的東西已經(jīng)過(guò)時(shí)，拒絕繼承傳統(tǒng)和傳統(tǒng)知識(shí)。由于外來(lái)文化的傳人與擴(kuò)散，許多傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)不為人知，有的語(yǔ)言甚至已經(jīng)失傳。因此，應(yīng)盡快將老年人和社區(qū)擁有的傳統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行文檔化保存。否則，一旦傳統(tǒng)知識(shí)持有人去世，整個(gè)傳統(tǒng)知識(shí)體系將崩潰，人類社會(huì)的文化多樣性也將不復(fù)存在。

(2)缺乏對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的正確評(píng)價(jià)與尊重

由于許多傳統(tǒng)知識(shí)無(wú)法通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)來(lái)解釋，導(dǎo)致對(duì)其價(jià)值缺乏真正的理解。例如，一個(gè)傳統(tǒng)的醫(yī)治者提供了治療一種疾病的草藥混合物，他也許不能用現(xiàn)代生物化學(xué)的分子相互作用的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述其對(duì)身體的影響，但他的處方卻是基于其前輩醫(yī)治者幾代的“臨床”試驗(yàn)。然而，這種藥物往往被認(rèn)為是劣等的而被拒絕接受。由于傳統(tǒng)知識(shí)不符合公認(rèn)的學(xué)習(xí)方法，常常遭到現(xiàn)代社會(huì)的偏見(jiàn)。有些涉及傳統(tǒng)知識(shí)的介紹常產(chǎn)生消極影響，有的甚至詆毀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為“下等”的，行醫(yī)者是“騙子”、“巫術(shù)醫(yī)生”。

(3)被貶損、攻擊和謬誤地使用

有時(shí)，傳統(tǒng)文化表達(dá)如舞蹈和音樂(lè)的表演是在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和背景下進(jìn)行的。這種表演貶損了原表演者和他們的社區(qū)，使其被社會(huì)外界成員所嘲笑。有的是由于貧困或威脅所迫，社區(qū)成員自己墮落進(jìn)行表演；有的是在電視或游客面前的付費(fèi)表演。為迎合外界計(jì)劃而失去文化背景并壓縮表演，割斷了與特定社區(qū)的聯(lián)系。在這種情況下，傳統(tǒng)表演藝術(shù)被歪曲、貶損和走入歧途。

有的甚至使用某些民族非常忌諱的內(nèi)容或者再現(xiàn)已經(jīng)淘汰的陋習(xí)，造成對(duì)民族感情的傷害，影響了社會(huì)的安定。

另一方面，神圣的標(biāo)記被復(fù)制用于完全不相稱的產(chǎn)品上，如澳大利亞地毯生產(chǎn)公司復(fù)制了多位土著藝術(shù)家的神圣設(shè)計(jì)用于地毯上。有些被土著人認(rèn)為是貶損的單詞，卻被用作職業(yè)運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部或大學(xué)及專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的名稱或綽號(hào)，如美國(guó)北達(dá)科他大學(xué)的Fight—ing Sioux。

(4)傳統(tǒng)知識(shí)持有者未能從傳統(tǒng)知識(shí)的商業(yè)利用中得到合理的利益

隨著人們對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的不斷了解，傳統(tǒng)知識(shí)的商業(yè)利用越來(lái)越廣。然而，這種商業(yè)利用往往沒(méi)有征得傳統(tǒng)知識(shí)持有者的同意，也未向其支付合理的使用費(fèi)，對(duì)遺傳資源的利用尤其如此。在土著或部落名稱的商業(yè)利用方面也存在這種情況，如一家汽車制造商命名其一種卡車為Cherokee(切羅基)，單詞Hopi(霍皮)和Zuni(祖尼)也已成為商標(biāo)。

有時(shí)，即使這種利用經(jīng)過(guò)了商業(yè)談判，但由于傳統(tǒng)知識(shí)持有者在法律知識(shí)、談判經(jīng)驗(yàn)等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與作為使用方的跨國(guó)公司相提并論，使其在傳統(tǒng)知識(shí)的商業(yè)交易中處于極其不利的地位，往往難以分享到合理的利益。

(5)面臨“生物盜竊”(Biopiracy)問(wèn)題

對(duì)“生物盜竊”目前沒(méi)有正式的定義，通常是指未經(jīng)許可，提煉或利用傳統(tǒng)知識(shí)和／或生物遺傳資源取得來(lái)源于這種知識(shí)或資源的合成發(fā)明的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而沒(méi)有給提供這些知識(shí)或資源的個(gè)體或社區(qū)以利益分享；或者指私人或公共機(jī)構(gòu)盜用農(nóng)民和土著社區(qū)的知識(shí)和基因資源并謀求通過(guò)專利權(quán)或植物育種者權(quán)來(lái)獨(dú)立控制這些資源和知識(shí)。

“生物盜竊”分兩種情況：

一種是“生物盜竊”者取得的專利權(quán)是錯(cuò)誤地被授予的。之所以“錯(cuò)誤”，是因?yàn)槿〉脤＠陌l(fā)明只不過(guò)是復(fù)制了已進(jìn)入公有領(lǐng)域的傳統(tǒng)知識(shí)，既不具有新穎性又不具有創(chuàng)造性。但由于審查的過(guò)失或者審查員沒(méi)有取得作為審查工具的記載了這些知識(shí)的書面資料或者根本沒(méi)有這樣的書面資料。上文中提到的作為殺蟲劑使用的印度訥木樹(shù)油被美國(guó)W．R．Grace公司在1994年取得歐洲專利、墨西哥農(nóng)民歷代相傳的黃豆品種被美國(guó)POD—NERS公司于1999年取得美國(guó)專利案以及下文中的“姜黃”案、“Basmati香米”案等均是如此。要對(duì)付這種“生物盜竊”，必須監(jiān)測(cè)世界各國(guó)授予的專利。這對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)講，是非常困難和高成本的。因此要將傳統(tǒng)知識(shí)文獻(xiàn)化，減少這種“生物盜竊”的發(fā)生。WIPO和一些發(fā)展中國(guó)家如印度、中國(guó)正在開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)知識(shí)數(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)，正是基于此。

“姜黃”案。姜黃(Turmeric)是一種生姜類植物，在印度的烹調(diào)中作為調(diào)味品的香料。同時(shí)，它還作為藥品、化妝品的有效成分并作為彩色染料。作為藥品，傳統(tǒng)上用于治療傷口和皮疹。

1995年。兩位在美國(guó)密西西比大學(xué)醫(yī)療中心的印度人取得“利用姜黃治療傷口”的美國(guó)第5401504號(hào)專利。于是印度科學(xué)與工業(yè)研究部(CSIR)要求美國(guó)專利與商標(biāo)局重審該專利。CSIR認(rèn)為，姜黃用于治療傷VI和皮疹已有幾千年的歷史，因而它在醫(yī)學(xué)上應(yīng)用不具有新穎性。其主張為含有傳統(tǒng)知識(shí)的書面證據(jù)如古代咒文和1953年在印度醫(yī)學(xué)會(huì)刊物上發(fā)表的一篇論文所支持。后來(lái)，盡管專利權(quán)人申辯，美國(guó)專利與商標(biāo)局還是同意CSIR的異議理由并宣告該專利無(wú)效?！敖S”案是一個(gè)劃時(shí)代的案件，在發(fā)展中國(guó)家傳統(tǒng)知識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的專利被成功宣告無(wú)效，這還是第一次，盡管印度政府為此花費(fèi)了1萬(wàn)美元。

“Basmati香米”案。1997年9月，美國(guó)專利與商標(biāo)局授予美國(guó)Rice Tee公司有關(guān)“Basmati”香米的有20項(xiàng)權(quán)利要求的第4663484號(hào)專利，引起印度政府的關(guān)注并提出了異議?！癇asmati”這一名稱特指印度北方各州和巴基斯坦部分地區(qū)的農(nóng)民許多世紀(jì)以來(lái)所種植的一種傳統(tǒng)香米，1998／99年印度的出口額達(dá)4．25億美元。印度認(rèn)為美國(guó)Rice Tee公司對(duì)“Basmati”香米申請(qǐng)專利是對(duì)其遺傳資源和傳統(tǒng)知識(shí)的侵犯。在受到印度政府的壓力下，2000年6月美國(guó)RiceTee公司撤回了4項(xiàng)權(quán)利要求；美國(guó)專利與商標(biāo)局經(jīng)過(guò)重新審查，2001年5月駁回了剩下的16條權(quán)利要求中的13條。

另一種“生物盜竊”者取得的專利權(quán)是“正確”地被授予的，但其在取得有關(guān)傳統(tǒng)知識(shí)或遺傳資源過(guò)程中存在“錯(cuò)誤”。即基于傳統(tǒng)知識(shí)或遺傳資源所作出的發(fā)明，依據(jù)國(guó)內(nèi)法正確地取得了專利，但取得該傳統(tǒng)知識(shí)或遺傳資源未經(jīng)事先同意，也沒(méi)有按照《生物多樣性公約》(CBD)的有關(guān)規(guī)定給予有關(guān)社區(qū)以商業(yè)利益分享。

2．傳統(tǒng)知識(shí)持有者期待保護(hù)的權(quán)利

針對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)面臨的上述問(wèn)題，傳統(tǒng)知識(shí)持有者希望能依法獲得下列權(quán)利：

(1)控制傳統(tǒng)知識(shí)的公開(kāi)和利用的權(quán)利。如未經(jīng)許可不得拍攝照片、拍攝電影用于公司、旅行社的廣告等商業(yè)方面；

(2)在商業(yè)利用中獲得利益分享的權(quán)利；

(3)來(lái)源得到承認(rèn)和尊重的權(quán)利；

(4)防止貶損、攻擊和謬誤使用的權(quán)利。

標(biāo)簽：南寧西藏大連呼倫貝爾淄博烏海云南江蘇

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