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知識產(chǎn)權公共政策問題（2）

加拿大多倫多大學法學院教師RemigiusN.Nwabueze闡述了其對遺傳資源保護的政治經(jīng)濟學看法,從而揭示了發(fā)達國家對發(fā)展中國家遺傳資源的搶奪。他認為發(fā)達國家提出知識產(chǎn)權保護以及帶來的補償可以為保持生物多樣性提供必要的動力,其實是發(fā)達國家企圖侵占發(fā)展中國家基因資源的一種托詞,是發(fā)達國家的自我利益和其國內(nèi)衛(wèi)生保健事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需要所致。發(fā)達國家的植物基因資源幾乎完全消失,正面臨著基因危機,而且這一危機因為藥品制造正由合成制品轉向天然制品而更加復雜。而發(fā)展中國家有著非常豐富的動植物、人類基因資源,造成了發(fā)達國家對發(fā)展中國家基因資源的嚴重依賴。這才是發(fā)達國家在保護南半球生物和基因資源的真正原因。目前用于對發(fā)展中國家的傳統(tǒng)知識和基因資源無償使用問題的國際和國內(nèi)的解決框槊,說白了就是生物盜版、生物奴隸或生物殖民主義。
美國亞利桑那州立大學法學院Graemew.Austin教授以政治經(jīng)濟學的眼光討論了在發(fā)生跨國知識產(chǎn)權糾紛時,如何選擇適用法律的問題。他認為國際知識產(chǎn)權ResourcesJ].CardozJournalofInternationalandComparativeLaw.2003.11(2)保護的效率和對國家主權的尊重在該問題目前和今后的討論中尤為重要。堅持嚴格的地域管轄從而提高知識產(chǎn)權保護效率的思想會阻礙國際知識產(chǎn)權的執(zhí)行和商業(yè)性的開發(fā),但同時對一個國家領土和禮儀習慣的尊重也十分重要。領土觀念和禮儀習慣通常是一個國家主權的最好的表現(xiàn)。在探討了國際私法原則中主權與效率的緊張關系后,他認為美國采取的使用與財產(chǎn)和當事人有最密切關系的法律決定版權所有人,比澳大利亞聯(lián)邦法院采取的由侵權地法確定版權所有人更好。因為一方面,后者可能導致適用多個國家的法律,尤其當版權侵權訴訟涉及不同地域管轄時。而美國的做法則兼顧了效率和主權。
著名知識產(chǎn)權學者PanelaSamuelson認為,目前的環(huán)境已經(jīng)使版權制度影響到了每一個人,所以其需要一個新的政治經(jīng)濟學。ChristopherMay指出,法學家們需要利用政治經(jīng)濟學歷史方法來糾正以往那種只看重先例和學術爭論的做法。應該明知識產(chǎn)權的政治經(jīng)濟學和概念的發(fā)展歷史,并將這一過程與知識生產(chǎn)相聯(lián)系。如果希望知識經(jīng)濟能夠產(chǎn)生豐碩成果,就必須發(fā)展出一套知識經(jīng)濟的政治經(jīng)濟學關系理論。在另一篇文章中,他也指出,全球化進程包含了全球信息社會的形成·信息社會產(chǎn)生和利用的核心資源是知識和信息,因此,知識產(chǎn)權問題越來越明顯地需要對當前的體系進行政治經(jīng)濟學的分析。知識產(chǎn)權的高水平保護致使知識稀缺。知識的傳播和全球知識共有財富的急需正在成為一個迫切的政治問題。目前我們?nèi)鄙僦R產(chǎn)權的政治經(jīng)濟學分析。

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