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知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性

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知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性,是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種專有權(quán),其在空間上的效力不是無(wú)限的,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效力在地域上受到限制,具有嚴(yán)格的領(lǐng)土性特征,知識(shí)產(chǎn)權(quán)在空間上的效力只限于本國(guó)境內(nèi)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性決定于法律的地域性,根據(jù)一個(gè)國(guó)家的法律獲得承認(rèn)和保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),只在該國(guó)法律所管轄的范圍內(nèi)有效,除非知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人的所屬國(guó)與他國(guó)簽訂有雙邊或者多邊互惠協(xié)議或者加入了保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際公約,知識(shí)產(chǎn)權(quán)沒(méi)有域外的法律效力。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的這一特點(diǎn)有別于有形財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。一般而言,對(duì)于有形財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù)沒(méi)有地域上的限制,無(wú)論是自然人的財(cái)產(chǎn)或者是法人的財(cái)產(chǎn),在跨越國(guó)境的情況下,不會(huì)發(fā)生所有權(quán)失去法律效力的問(wèn)題,因?yàn)樵谟行呜?cái)產(chǎn)領(lǐng)域,國(guó)際上奉行“涉外物權(quán)平權(quán)原則”,即通過(guò)“權(quán)利推定”,使在一國(guó)取得的動(dòng)產(chǎn)進(jìn)入另一國(guó)后,只要權(quán)利主體仍對(duì)其有效占有,動(dòng)產(chǎn)進(jìn)入國(guó)可依本國(guó)占有制度推定其為合法所有人而加以保護(hù)。

數(shù)百年前,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度建立的初期,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性與知識(shí)產(chǎn)權(quán)如影隨形。比如,在歐洲中世紀(jì)時(shí)期,早期的專利權(quán)和著作權(quán)都是作為通過(guò)封建國(guó)家君主御賜的特許權(quán)的形式存在的,這種權(quán)利當(dāng)然只可能在該國(guó)君主管轄的地域范圍內(nèi)有效并行使。在資本主義制度下,知識(shí)產(chǎn)權(quán)雖然脫離了封建特許權(quán)的形式,但是,資本主義國(guó)家根據(jù)國(guó)家主權(quán)原則,只對(duì)依據(jù)本國(guó)法律獲得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)給予保護(hù),知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性特征依然故我地保留下來(lái)。

19世紀(jì)末和20世紀(jì)初,隨著科技進(jìn)步和國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展,知識(shí)產(chǎn)權(quán)貿(mào)易也逐步發(fā)展起來(lái),智力成果的國(guó)際需求膨脹與知識(shí)產(chǎn)權(quán)地域性的矛盾越來(lái)越明顯地暴露出來(lái),知識(shí)產(chǎn)權(quán)地域性嚴(yán)重阻礙了科學(xué)技術(shù)與文化的國(guó)際交流和知識(shí)資源的共享。為了解決這個(gè)問(wèn)題,誕生了一系列保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際公約、條約和協(xié)定,與此同時(shí),為了保障這些國(guó)際公約、條約和協(xié)定的實(shí)施,一些保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的區(qū)域性和全球性的國(guó)際組織相繼建立起來(lái)。比如,世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(WI.PO)、歐洲專利局(EPO)、非洲知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(AIPO)等等。

歷史發(fā)展到20世紀(jì)80年代后期,特別是20世紀(jì)末以來(lái),雖然國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化、全球化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)。②但是,由于世界各國(guó)科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的不平衡性,政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、民族特點(diǎn)、歷史傳統(tǒng)以及宗教等各方面因素的影響,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性還將長(zhǎng)期存在,由此引發(fā)的摩擦和紛爭(zhēng),尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間的矛盾和斗爭(zhēng)也將會(huì)繼續(xù)下去。


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