本文目次一覽：

• 1、?？颇軌蜷g接考研究生嗎？
• 2、http jiaoyu.139.com進入比賽
• 3、從咸陽機場回青海需要隔絕嘛必修
• 4、9519611什么快遞？
• 5、青海協(xié)作縣發(fā)生山體滑坡致11人被困，而今救濟功課停頓如何？
• 6、陽光穩(wěn)當，車險辦事德律風號？

?？粕軌蚩佳芯可嗪５侣娠L呆板人供貨商名單，但是需要專升本后考研大概專科畢業(yè)功課兩年后考研。

專科生報考研究生青海德律風呆板人供貨商名單的條件：

一、畢業(yè)功課2年劃一學力。專科生獲得國度承認學歷(包括：電年夜青海德律風呆板人供貨商名單，夜年夜青海德律風呆板人供貨商名單，函年夜、職年夜，自學測驗)，需要畢業(yè)2年大概2年以上，并到達與年夜學本科畢業(yè)生劃一學力。

二、專升本后再考。也就是經(jīng)由正軌辦法獲得本迷信歷后可報考碩士生測驗。而今對照好青海德律風呆板人供貨商名單的報考辦法就是獲得本迷信歷后再報考。獲得本迷信歷能夠經(jīng)由成人高考大概自考等其余方法持續(xù)攻讀本科段課程。在拿到本迷信歷之后在報考研究生，就會免卻這作為劃一學力資格報考的懊惱了。

三、要報考的院校要有接管專科生考研。不是全數(shù)院校都有招專科生考研。并且各院校對接管?？粕佳械囊笫遣顒e的。這兒主張?？粕佳星跋纫x院校，再從院校的招生簡章里看?？粕佳械囊竽芊穹?，大概間接與招生單元聯(lián)結(jié)征詢。

擴大資料：

報考條件

（一）報名參與碩士研究生天下統(tǒng)一退學測驗的職員，須符合下列條件：

（一）中華人平易近共和國百姓。

（二）撐持我國共產(chǎn)黨的向?qū)В赖鲁錾?，遵紀違法。

（三）身材安康情況符合國度和招生單元規(guī)定的體檢要求。

（四）考生學業(yè)程度有須要符合下列條件之一：

1.國度承認學歷的應屆本科畢業(yè)生（含平凡高校、成人高校、平凡高校舉辦的成人初級學歷教誨應屆本科畢業(yè)生）及自學測驗和網(wǎng)絡教誨到時可畢業(yè)本科生，拔取昔時9月1日前須獲得國度承認的本科畢業(yè)證書）。

2.具備國度承認的年夜學本科畢業(yè)學歷的職員，要求報名時經(jīng)由學信網(wǎng)學歷檢驗，沒經(jīng)由的可向無關(guān)教誨部分懇求學歷認證。

3.獲得國度承認的高職高專畢業(yè)學歷后滿2年（從畢業(yè)后到拔取昔時9月1日，下同）或2年以上，到達與年夜學本科畢業(yè)生劃一學歷，且符合招生單元根據(jù)本單元的培養(yǎng)指標對考生提出的細致事件要求的職員。

4.國度承認學歷的本科畢業(yè)生，按本科畢業(yè)生劃一學歷身份報考。

5.已獲碩士、博士學位的職員。

在校研究生報考須在報名前征得所在培養(yǎng)單元贊許。

參閱資料：百度百科-天下碩士研究生統(tǒng)一招生測驗

我最喜愛《三國演義》

三國演義中的《桃園三結(jié)義》是我最喜愛的局部。

話說劉備、關(guān)羽、張飛，在桃園結(jié)義時立下了一句話：我們兄弟三人不求同年同月生，但求同年同月去世。就是這一句話讓我深切的領(lǐng)會到兄弟的友情

桃園三結(jié)義是《三國演義》中的榜首個故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛，人們總是會遐想到他們從前在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚噴鼻再拜，結(jié)為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日去世。人們一貫傳誦著這個故事，也一次次有人仿效著焚噴鼻結(jié)義。梁啟超在一篇文章中便談到："今我百姓綠林豪杰，各處皆是，日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之分割》)清代一些會黨如三合會等，在他們較為嚴峻的入會儀式上，肯定不會忘失插上桃枝，以此標記他們是在桃園結(jié)義。

桃園三結(jié)義

劉焉出榜招募義軍。榜文行到涿縣(今河北省涿州市)，引出涿縣中一個英豪。那人不甚好念書；性寬和，寡語言，喜怒不形于色；素有大志，專好交友天下豪杰；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝尊下玄孫，姓劉名備，字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之西北，有一年夜桑樹，高五丈余，遠望之，童童如車蓋。相者云：“此家必出朱紫?！毙掠讜r，與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下，曰：“我為天子，當乘此車蓋?！笔甯竸⒃鹌嫫溲裕唬骸按藘汉苁侨艘?！”因見玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使游學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。

及劉焉發(fā)榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文，慨然浩嘆。隨后一人厲聲言曰：“年夜老公不與國度著力，何故浩嘆？”玄德回視其人，身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌失常，問其名字。其人曰：“某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好交友天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問?！毙略唬骸拔冶緷h室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安平易近，恨力不克不及，故浩嘆耳?！憋w曰：“吾頗有資財，當招募鄉(xiāng)勇，與公同舉年夜事，如何。”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。

正飲間，見一年夜?jié)h，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚侍者：“快斟酒來吃，我待趕入城去當兵！”玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，邊幅堂堂，八面威風。玄德就邀他同坐，叩其名字。其人曰：“吾姓關(guān)名羽，字永生，后改云長，河東解外子也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募?！毙滤煲约褐靖嬷?，云長年夜喜。同到張飛莊上，共議年夜事。飛曰：“吾莊后有一桃園，花開正盛；嫡當于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，合力齊心，而后可圖年夜事?！毙隆⒃崎L齊聲應曰：“云云甚好?！?

越日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚噴鼻再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則風雨同舟，救困扶危；上報國度，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日去世?；侍旌笸粒瑢嶈b此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜劉備為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。

點竄本段針言典故

東漢末年，朝政腐敗，再加上頻年災荒，人平易近生存很是干癟。劉備無意挽救公共，張飛、關(guān)羽又愿與劉備一起干一番奇跡。三人氣味相投，選定張飛莊后一桃園?，F(xiàn)在正值桃花盛開，風景斑斕，張飛準備了青牛白馬，作為祭品，焚噴鼻星期，起誓完畢；三團體按年紀認了兄弟。劉備年長做了年老，關(guān)羽第二，張飛最小做了弟弟。這就是《三國演義》中出名的“桃園結(jié)義”。

點竄本段結(jié)義經(jīng)由

桃園三結(jié)義

張飛原本是殺豬賣肉的。這年炎天，自殺了一頭豬，怕臨時賣不完，會變臭變壞，老張雖是個莽人，(=@__@=)那邊？卻不是那種無良奸商，心想把肉放在哪好呢？想來井水較涼，以是就把一扇豬肉吊到門口的井里了。為了怕別人棘手牽羊拿去，又在井口上蓋了塊千斤年夜石。眼看“萬失無一”了，倒感覺沒啥意思了，以是乎便在石板上寫上一行年夜字：“誰能揭開石板，可拿走好肉一刀！”——白吃老張的豬肉，這但是頭一回！隨后張飛就拿了另一扇豬肉，游鄉(xiāng)叫賣去了。

這時辰，從南方的年夜道上過去一條男人，推著一輛獨輪小車，車上裝著兩布袋綠豆，徑自走到了井邊停下，想喝點涼水，一看有口井，效果被年夜石頭蓋上了，這氣就不打一處來，心想：這誰家的孩子，這么不懂事，干嘛把石頭蓋在井上呢？——原本這位老兄不識字的！想著就上前把石塊搬開了，完了就去提那井里的繩，拎著拎著，提出一扇豬肉來。嘿，這井里如何會有陳腐豬肉叻，另有一把快刀！這時年夜?jié)h才看到石塊上有字，——合著還是識字的！二話沒說，手起刀落，割下一刀好肉，放在車上，推起車，吱吱呀呀直奔年夜道就走了。

張飛的妻子正在年夜門口那做著針線活，把這全數(shù)全都看在眼里了，想阻擋他吧，又覺老公留了話在年夜石上，不好閉口，便款待道：“豪杰，請留下名字！”“關(guān)羽?！蹦暌?jié)h指指本人的紅臉，又指指齊胸的長須，說：“我就在涿州不雅音街的食糧市上，有事找我，肯定不會錯的?！?

張飛返來以后，妻子一五一十地對他說了經(jīng)由。嘿，張飛這氣！叫道：“白叫人拿走我一刀肉，還讓我丟人現(xiàn)眼，欺人太過！我可不是什么省油的燈，待我去找他算賬去！”

他奔馳進了涿州城，沿著不雅音街，這頭看到那頭，悍然見有個紅臉長須的年夜?jié)h，背后放著兩袋綠豆。就是他了！張飛瞪年夜環(huán)眼，出語帶剌：“喂，你這綠豆能吃嗎？”——你說哪有這么向人買工具的！哪有綠豆不克不及吃的呢，不克不及吃還賣嗎？一聽就曉得是找碴兒來的。關(guān)羽強壓住氣，說：“我賣的綠豆向來都是下等姿色，您本人認真看看吧！”

張飛伸名片進布袋，抓住一把綠豆，使勁一攥，即刻綠豆成了豆粉。取出來，放開手放在關(guān)羽的背后，嘲笑說：“把綠豆粉當綠豆賣，騙子！”

關(guān)羽心頭火起，求全他不該弄碎本人的綠豆，張飛卻不肯賴賬，還非說關(guān)羽賣豆粉，兩人你一言我一語，就吵開了，看冷落的人越圍越多，誰也不曉得這兩人誰的話事實。這時辰，張飛也急了，抓起一把綠豆套著關(guān)羽臉上撒來，道：“想要臉，就別吃我的肉；想白吃我的肉，就別要臉了！”

關(guān)羽一聽頓時了解了：敢情！這是那刀豬肉的主人。哦，有人能吃了你的豬肉，你不甘愿答應了，就跑來斗事。哼，咱老關(guān)也不是什么好鳥，想昔時，縣官我都敢KILL，還怕了你了？隨著兩人就打了起來。這下好，整個不雅音街，從東打到西，又從西打到東，把個市井打的混亂無章，七葷八素。這位說了，如何沒人勸架拉架呢？啊？這話問的——就象植物園里兩只老虎打斗為什么沒人勸架呢？——他……他……他要有人敢呢！這二位身材重，技藝好，力量年夜，一步一拳，三步一腳，很快就把整條街夯的比石板還要強健。

這時辰過去一個賣芒鞋的，高聲勸架說：“停手，你兩小子，敢在我地頭上打斗生事，翻天了是嗎？有什么過不去的都可坐上去談嘛?！?

看冷落的人們見他長得白白皙凈的，身材消瘦，穿的衣服破襤褸爛，不禁嘲笑：“蛤蟆打哈欠，好年夜口吻！真想勸架就動手去把他們擺開吧。”

賣芒鞋的悍然飛步跳到了當街，一手攥住關(guān)羽的臂膀，一手攥住張飛的臂膀，朝兩端一分，又朝下一按，兩人即刻就成了楔進土里的橛兒，分毫也轉(zhuǎn)動不得了。好年夜的神力??！這就是平易近間常說的一龍分二虎。

人們都連聲喝采。關(guān)羽和張飛也都從心眼里敬重。一問，才曉得這賣芒鞋的原本叫劉備，他們早就風聞過了。俗話說：豪杰喜好漢。碰巧見到了面，如何肯靜靜錯失？關(guān)羽和張飛都表明想和劉備交朋儕。劉備見他們都是英豪，也表明很是佩服，希冀能成為弟兄。張飛素性直爽，說：“不打不成相識，說干就干，立即在這兒結(jié)拜好了?！眲邮峙趿诵┩粒言诋斀?；又揀了幾根細柴棍兒插上，權(quán)當噴鼻燭，而后硬拉劉備、關(guān)羽一齊跪地叩首，就算結(jié)拜成弟兄了——本地公共稱這是他們的榜初次結(jié)義。

二

俗話說：“米面伉儷，酒肉朋友?！眲?、關(guān)、張素昧一生，一下子打得那么熱乎，實在也脫不開這酒肉二字，都不異是為了吃吃喝喝，可從中討點便宜。當時，張飛最富，賣的又是肉，人造要經(jīng)常作東宴客；關(guān)公銷售食糧，不愁錢用，上門也不空手，這酒便由他包上去；劉備賣芒鞋，本小、賺頭少，生活權(quán)且堅苦，每次總是只帶張嘴巴赴宴。張飛、關(guān)羽見他總是一毛不拔，垂垂就受不明晰。他倆私下議論：這么上來哪行？就是有金山銀山，豈不也要被他劉備吃空？總算約定了一個辦法，決議要撤除他這個擔負。

此日，張飛特地在后花圃里構(gòu)造了筵席，先和關(guān)羽分兩端坐下，卻把上首空著，特地留給劉備。酒席方才上齊，劉備拎著一串芒鞋來了(實在他也不是每次都空手而來，偶然也會送幾雙芒鞋給二位兄弟呢)。他一點也不客套，說：“來早不如來巧，我就不辜負兩位兄弟的好心了！”一屁股坐在空著的方位上。關(guān)張二人一看，內(nèi)心悄悄竊喜，這回你還不去世！原本那邊鋪了張?zhí)J席，席下蓋的是一口井，按說他會失上來才是，不虞劉備卻坐得安平穩(wěn)穩(wěn)，照常年夜吃年夜喝。張飛驚得愣了半響，偽裝退席吐啖，繞到劉備身后，悄悄揭開一點蘆席，只見井里云煙繚繞，——不得了！有一條鱗光閃動的五爪金龍托著劉備。他幾乎都要叫出聲來，連忙蓋好了席子，又轉(zhuǎn)身回席，附耳奉告了關(guān)羽。關(guān)羽了解，劉備眼下僅僅英豪崎嶇潦倒，未來定會豪富年夜貴，跟上他會有出人頭地的日子，便對他刮目相看了，說：“劉年老，想現(xiàn)在我弟兄三人當街結(jié)拜，未免太粗率了。眼下，是在三弟家里，三牲禮物都好備辦，看來應該重新祭天祭地，來一次結(jié)拜的年夜禮。不知兄長意下如何？”

劉備巴不得靠上這么兩個有錢的朋儕，好經(jīng)常隨著白吃，便滿口許可了下。張飛也很快體會了關(guān)羽的意思，高聲贊許：“二哥說的對，我們要重新對天起誓，同生共去世，永穩(wěn)定心！”以是，他們便來了個第2次結(jié)義。

三

劉備老吃關(guān)張的白食，內(nèi)心終覺有些不安。他和妻子商量，要請兩個結(jié)拜的弟兄也抵家里來吃一頓。他妻子感觸難堪，說：“人來人往是人情世故，就是傾家蕩產(chǎn)請他們一次，我也沒二話可說。僅僅你看我們家里另有可傾可蕩的了嗎？讓他們瞥見，以后哪還能瞧得起你？只怕不年夜合適吧！”劉備感覺她說得有原理，想了想說：“不妨，我自有辦法搪塞他們?！奔纯探鑱韼讞l布袋，全都裝滿黃土，口朝下，成排豎在屋里。而后請來主人。

關(guān)羽、張飛榜初次離開劉備家里，只見一間破茅舍，四壁空空，人在房中，能夠早看日頭晚看星，炕上鋪草席，蓋爛絮，鍋碗瓢勺都缺口斷把，沒有不異是殘缺的，但是卻有很多布袋，全裝得滿滿的，人造有點置疑，便問那是些什么工具。劉備想棍騙疇昔，答道：“黃金?！?

關(guān)羽內(nèi)心了解，不肯多話，倉猝端起羽觴，邊飲酒邊把話岔到了別處。不虞張飛偏不識相，硬要沖破砂鍋問畢竟：“年老，你別打腫臉充瘦子。明擺著：你窮得上頓難接下頓，哪能會有這么多黃金呢？”疇昔摸了摸，口袋里邊梆梆硬，不禁無可置疑：“莫非真是黃金！”劉備難以改口了，只好一邊哼哼哈哈搪塞，一邊拉他說：“上席飲酒，上席飲酒！”

越拉張飛越不肯走，非弄個假相明白不成。他忽然雙手抱住布袋，猛一使勁，翻了個口朝上，嘿，里邊悍然裝的盡是黃燦燦的金子，都是五十兩一個的年夜元寶！張飛倉猝又打開其它幾個布袋，全都是不異！

劉備匹儔倆也都驚呆了：“悍然是三人一條心，黃土也變金啊??？”關(guān)羽茅塞頓開年夜悟說：“我看這是彼蒼表示！只需我們永世風雨同舟，就是天下也能打上去哩。這們還應該對天盟誓一次?！?

(實在這只不外是劉備瞞著夫人，用泥巴捏出元寶再涂上金漆而已！你看關(guān)張這兩年夜傻冒，也不咬一筆試試虛實就信覺得真，要是真有那么多金元寶，劉備還用賣芒鞋？！)

劉備住在樓桑村，村西有個年夜桃園。這時辰正逢桃花盛開，花紅似火，暮氣發(fā)達，他們看中了這個本地，便在那邊第三次結(jié)拜，天長地久，這才是桃園三結(jié)義。

點竄本段人物引見

劉備，字玄德，三國時蜀漢的建立者。他本是東漢天子的近親。自從桃園結(jié)義后，請出諸葛亮，才和魏、吳三足鼎立，三分天下。劉備于公元221年稱帝，國號為漢，定都成都。公元223年，劉備病去世在蜀國。

關(guān)羽，字云長。公元200年劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽被曹操俘虜，極受優(yōu)禮，并被封侯，但關(guān)羽身在曹營心在漢。當?shù)孟渲鋾r，過五關(guān)斬六將，攜劉備家屬返來，成為封建社會忠孝兇惡的典范。他雖在三人中排行老二，但卻去世得最早，于公元219年孫權(quán)襲荊州時被殺。

張飛，字翼德，是魯莽英豪的代名詞。不外，他在長坂坡上的壯舉，至今還是嘉話。可惜的是他在公元221年劉備出動軍隊攻吳為關(guān)羽報恩，臨行前被部將刺殺，留下一世英名。

點竄本段法了解說

“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的榜首回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英豪首立功”中，文中描述到劉焉出榜招募義軍，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英豪劉備，而后巧然的機會劉備看法了張飛和關(guān)羽，三團體志趣相投，一見仍舊，結(jié)為兄弟。在文中完畢描述三人焚噴鼻再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則風雨同舟，救困扶危；上報國度，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日去世?；侍旌笸粒瑢嶈b此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。

三國演義活潑抽象地描述了桃園三結(jié)義的故事，那么在切實的前史上，劉備、關(guān)羽和張飛是個什么分割呢？

陳壽《三國志-關(guān)羽傳》中記錄：“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立成天，隨先主斡旋，不避艱險”；

《三國志-張飛傳》中說到：“羽年長（張飛）數(shù)歲，飛兄事之”

《三國志-劉曄傳》也說：“且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子?！?

這三段史料足以說明兩個成績：一則劉關(guān)張三人分割親近的“恩若兄弟”；二則是“恩若兄弟”而非拜把兄弟，史料也無結(jié)義之說。

再有，從三國演義里邊的描述來看。關(guān)羽被東吳人屠戮后，魏文帝曹丕詔問群臣：“劉備能否會出動軍隊伐吳，為關(guān)羽報恩？”侍中劉曄回覆說：劉備和關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”，“關(guān)羽被屠戮，假設劉備不克不及為他報恩，對關(guān)羽的恩德就不算是全始全停止”。在這兒，從魏國人看來，劉備和關(guān)羽的分割又是“恩猶父子”了。昔人有“君臣如父子”的觀點，以是這個說法并不值得乖僻；一起也能夠反證：劉備和關(guān)羽的分割并不是把兄弟，他們的一起代人對此是很分明的。清人趙翼覺得：三國的君主都善于用人，其用人各不不異，曹操“以權(quán)謀相馭”，孫氏兄弟“以意氣相投”，劉備“以性情相契”。所謂“以性情相契”，就是用戀情共處，情深誼長，但這不即是就是把兄弟分割。

有專家考據(jù)“桃園三結(jié)義”的故事大略在宋元期間就初步流傳。宋末元初赫經(jīng)在《重修廟記》中現(xiàn)已出現(xiàn)了“初，王（關(guān)羽）及車騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟”的說法；《關(guān)羽戲集》中也援用了元末墨客的詩句“桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王”。

元雜劇《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》中的故事是如許描述的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自主，請關(guān)羽為帥。關(guān)羽殺之，逃往涿州范陽。張飛則在本地開了一家肉店。張飛成心在店前用千斤巨石壓住一把刀，并揚言若有人能搬開巨石，就一錢不受，送肉給他。一日關(guān)羽途經(jīng)張飛的肉店，挪動轉(zhuǎn)移張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得悉消息，專門去到關(guān)羽入住的旅舍相訪，并拜關(guān)羽為兄長。二人厥后又碰到劉備，二人見劉備長相特別，便邀其一起飲酒。劉備大醉而臥，只見有赤練蛇鉆如劉備七竅之中，關(guān)羽感覺“此人之福，未來必貴”，以是又共拜劉備為兄長。三人在郊野桃園殺牛宰馬，祭告天地，并發(fā)誓“不求同日而生，只求同日而去世”。這個故事雖然饒有樂趣，但又未免荒誕。

元代《三國志說書》中的“桃園三結(jié)義”構(gòu)想的就好一些，故任務節(jié)和人物抽象更加活潑一些。

除了這兒說起的對于三國演義的描述以外，我們還能夠看到其它的很多資料描述到三國演義的故事。

總歸，從下面的分解來看，桃園三結(jié)義的故事具備虛構(gòu)性，但是不論有多種版別虛構(gòu)這個故事，我們能夠看進去，全數(shù)的版別包括史乘的記錄至多對三團體的義氣訂交、互幫協(xié)作、精誠結(jié)合的特點是承認的。能夠把桃園三結(jié)義籠統(tǒng)為一種互幫協(xié)作精誠結(jié)合的典范分割。而后我們能夠?qū)@種籠統(tǒng)進去的精誠結(jié)合的典范分割停止分解，分解的細致資料就采用三國演義里邊的資料，因為這種版別為我們所熟知，并且是最活潑最樸實的語言。

點竄本段前史影響

平易近間所言“桃園結(jié)義”，不見諸史料倒是流傳最為寬泛、影響最為深遠的故事?！度龂萘x》榜首回用了“宴桃園豪杰三結(jié)義”如許的回目，來明示劉備、關(guān)羽、張飛非血統(tǒng)分割的三兄弟真情，這就讓我們不得不重新對桃園結(jié)義來一番謹慎的研究。后人每每器重該故事如何成為先人仿效的圭表標準，而不曾周全的會商。筆者不揣淺陋，在此對其發(fā)生、流播、影響作一番拾掇、研究，以求請教于方家。

一“桃園結(jié)義”之根由現(xiàn)存所見敘述“桃園結(jié)義”的成型故事，最早是元朝建安虞氏至治（1321－1323）刊刻的《全相說書三國志》。該書因是當時說書演員的措辭底本，為坊間所刻，以是內(nèi)容極為粗拙，且只講故事本身，回與回之間沒有回目，其敘述桃園結(jié)義故事如下：關(guān)、張二人見德公生得模樣形狀非俗，有百般說不盡底福氣。關(guān)公遂進酒于德公。公見二人模樣形狀亦特別，喜甚，也不推辭，接盞便飲。飲罷，張飛把盞，德公又接飲，飛邀德公同坐。三杯酒罷，三人同宿昔交便氣合。有張飛言曰：“此處不是咱坐處，二公不棄，就寒家聊飲一杯?！倍婏w言，便隨飛到宅中。后有一桃園，園內(nèi)有小亭，飛遂邀二公亭上置酒，三人歡飲。飲間，三人各序年甲，德公最長，關(guān)公次之，飛最小。今后年夜者為兄，小者為弟，宰白馬祭天，殺烏牛祭地，不求同日生，只愿同日去世。三人偕行同坐同眠，誓為兄弟。這段故事的資料顯著源自陳壽《三國志》，茲溯其本源見下：《三國志?蜀書?先主傳》：劉備“好交友豪俠，幼年爭附之?！薄度龂?蜀書?關(guān)羽傳》有“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立成天，隨先主斡旋不避艱險。”《三國志?蜀書?張飛傳》記錄：“少與關(guān)羽俱事先主，羽年長數(shù)歲，飛兄事之?！薄度龂?蜀書?費祎傳》費祎勸關(guān)羽時說：“王與君侯，譬猶一體，同休等戚，禍福共之”?！度A陽國志?劉先主傳》中亦有相類記錄：劉備“善交結(jié)豪杰，幼年爭附之……河東關(guān)羽云長，同郡張飛益德并以壯烈為御侮。先主與二子寢則同床，食則同器，恩若兄弟，然于稠人廣坐中侍立成天?！薄蛾P(guān)羽傳》中還用了“先主于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮”如許的語句，《詩經(jīng)?常棣》有“兄弟鬩于墻，外御其務?！标悏塾谩坝鋭铡毙形?，借此表示劉關(guān)張三人像親兄弟不異結(jié)合對外。按陳壽本良史，所撰《三國志》有“信史”之譽，記錄史實粗略可托。與三國年月相去不遠的晉人常璩，也是位作史慎重的學者，其《華陽國志》，是我國首部本地志書，史料代價不異具備恰當高的可托性。由此推證，劉關(guān)張三人當時有兄弟之誼是勿庸置疑的事實了。至于結(jié)義發(fā)生于桃園，殺烏牛、白馬、祭天祭地、盟誓之類，當是小說家想像而言。但《關(guān)羽傳》載關(guān)羽棲身曹營時，曹操讓張遼去探詢探望關(guān)羽畢竟有無情意留在曹營，關(guān)羽很是感慨地奉告張遼“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共去世，不成背之?！边@仿佛又說明他們曾發(fā)過誓言。無論如何，史料種種零散記錄成為了桃園結(jié)義的泉源，全數(shù)對于劉關(guān)張兄弟結(jié)義的故事，即由此而衍生開來倒是確鑿無疑的。

二“桃園結(jié)義”是如何發(fā)生的三國期間，戰(zhàn)亂頻繁，親友摯友之間，交惡構(gòu)怨舉目皆是。以致有不惜假為父子分割者，也能刀斧相加。如呂布先“年夜見親待”于丁原，董卓進京后，又“誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子?！碑吘箙尾家宦暋啊性t’，遂殺卓，夷三族”。親兄弟之間如袁譚、袁尚，為了一己長處，而兵戎相見。當此之時，劉備、關(guān)羽、張飛這三位出身差別的人，素昧一生于亂世，能“恩若兄弟”共處，確屬難能難得。像劉備雖現(xiàn)已沉溺墮落到“與母販履織席為業(yè)”，但畢竟有“漢景帝子中山靖王勝之后”如許一個疇前高貴的門第。這對于兩漢期間考究門閥品級的社會的情況下，竟有云云之舉，無論如何也是對傳統(tǒng)的大膽打擊。因為關(guān)羽、張飛二人，雖然陳壽沒有記錄他們是何出身，但二人的祖上是如何也不克不及和劉備比肩的。因此明代已經(jīng)，凡祭拜廟宇皆以劉備為主體，關(guān)羽、張飛、諸葛亮等都是配祀一旁。但自《三國演義》流行以來，這種情況就發(fā)生了改動，由桃園結(jié)義引收回的社會結(jié)義景象增多，疇昔的劉備廟宇稱呼也隨之而變。劉關(guān)張“桃園三結(jié)義”的故事，至遲在元代中期是出現(xiàn)了的，前引《全相說書三國志》已證。故事現(xiàn)已為平易近間接受而廣為流傳，以致另有雜劇放慢其傳播。傅惜華師長教師撰寫的《元代雜劇全目?卷六》輯錄的“元明間無名氏作家著述”中，榜初次出現(xiàn)了《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》的劇目。傅氏記錄：該劇“元明間無名氏撰。作者名字，今無可考據(jù)。

《也是園書目》古今無名氏‘三國故事’目，著錄此劇正名;《今樂考據(jù)》、《曲錄》亦著錄之。此劇現(xiàn)存版別有：（一）明萬歷間脈望館抄校本，未題作者，北京圖書保藏;題目作：‘英豪漢涿郡兩邂逅’，正名作：‘劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義’。（二）《秘本元明雜劇》本，第十五冊，又作簡名：‘桃園三結(jié)義’;據(jù)脈望館手本所校印者?！备祹熼L教師《元代雜劇全目》中所載元明間無名氏作家著述有“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”，不克不及確指畢竟是元代還是明代，僅僅籠統(tǒng)含糊稱為“元明間”，將元、明兩代偏重，說明其出現(xiàn)期間不會早于元代中期，極有能夠是元末明初，因為一起期的羅貫中《三國演義》已面世，其書之榜首回目就是“宴桃園豪杰三結(jié)義”。前史上一種景象大概一個故事的發(fā)生，不是一個偶然或憑空出現(xiàn)的，每每與地點的年月配景無關(guān)。前已證“桃園結(jié)義”故事發(fā)生于元中期，流行于元末明初，這是一段很是的前史期間。按照我國前史的發(fā)展法則，一個王朝的壯盛期間，每每就是走向沒落的初步。元末明初恰好就是新舊王朝在改動前社會騷動最激烈的期間，國際平易近族抵牾和階層抵牾都失常鋒利。元蒙貴族的管制因到了王朝早期而變得極為殘酷，而后激發(fā)了大眾的招架，天下為顛覆元朝管制的斗爭風起云涌。但在各方的義軍如朱元璋、陳友諒、張士誠等一方面與元朝軍隊奮戰(zhàn)，一方面義軍之間一起還停止著相互兼并的戰(zhàn)斗，致使元末的斗爭變得很是混亂，而在這混亂的方法下，叛逆隊伍中的每團體也城市面臨老實和義氣如何棄取的種種檢測。桃園結(jié)義流行于現(xiàn)在，反應了人與人之間考究忠義的道德需要。據(jù)一些研究資料表明，《三國演義》的作者羅貫中“有志圖王”，曾參與了義軍張士誠部并充當幕僚，但團體道路并非裹足不前。故而奮發(fā)編寫前史小說。將他參與義軍的經(jīng)歷，加上團體的本領(lǐng)，撰寫了《三國演義》。憑仗小說死力呼喚重信守義，傾心描寫了漢末群雄，其間桃園結(jié)義三位英豪就傾注了團體感情，關(guān)羽還被描寫成了“義絕”。該書多處借人物之口來表明本人的愛憎，如借諸葛亮之口斥責魏延：“食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻其地，是不義也。”誠然，桃園結(jié)義故事并非羅貫中的原創(chuàng)，羅本成書年月晚于說書本，在編寫的過程中，許多進修和參閱元人說書本應該是沒有疑義的。加之本人“遭時多故”，惱恨人與人之間互相傾詐，因此羅本將“桃園結(jié)義”的故事描述的更加豐滿而有含意。至此之后，劉備的故里在其故事的影響之下，也就出現(xiàn)了以劉關(guān)張為主體的留念祠宇———三義宮，俗稱三義廟、三義祠。其發(fā)生的軌道是：元人說書本締造于先，接著是元明間無關(guān)三結(jié)義的雜劇興起，緊接著集年夜成或稱畢竟定型的就是羅貫中的《三國演義》寬泛傳播。三三義宮（廟）———“桃園結(jié)義”影響之產(chǎn)物只課本氣不論出身的聯(lián)合，固然受到社會遍布的歡送。然桃園結(jié)義實在影響先人，以致出現(xiàn)專門祭拜廟宇，還是經(jīng)歷了一個恰當長的過程。在唐、宋民氣中，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等早已成英豪，反復出現(xiàn)在詠贊詩中。而劉、關(guān)、張三人有絕代難逢的兄弟之誼，在很長一段前史期間內(nèi)，并沒有將此作為獨特的論題而器重。以致在劉備、張飛故鄉(xiāng)河北涿州，唐、宋、金期間也只需祭拜劉備的昭烈廟?，F(xiàn)存詠贊劉備廟的詩，以宋朱熹《謁昭烈廟二首》較早。唐人或有詠贊昭烈廟詩，今不曾見。至金、元期間，歌頌涿州劉備廟宇的詩詞、碑銘未然增多，如：金王寂詩《涿郡先主廟》、王庭筠《涿州重修漢昭烈帝廟碑》、周昂詩《謁先主廟》、元好問詞《摸魚子?題樓桑廟》、元陳孚詩《謁先主廟》、傅若金詩《涿州樓桑先主廟》、郝經(jīng)詩《樓桑廟》、《書黃華涿郡先主廟陰》、《涿郡漢昭烈天子廟碑》、王惲《謁樓桑昭烈帝廟》等，均以劉備或劉備廟宇為歌頌指標。今涿州市文物保存所內(nèi)一通元代紫陽師長教師題《漢昭烈廟詩碑》，恐為尚存劉備廟最早碑銘。在此，值得器重的是金王庭筠《涿州重修漢昭烈帝廟碑》所記內(nèi)容。王碑已佚，其碑銘見《涿州志》，碑銘刻載：“

青海最新隔絕目標

? 西寧市最新隔絕目標

1、低風險區(qū)入寧職員：需要供應“綠色安康碼”；

2、中、高風險區(qū)入寧職員：需要供應“綠色安康碼”、7天內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達西寧后需要主見向社區(qū)或旅店報備并協(xié)作隔絕14天。

西寧疫情防控指揮部德律風： 0971-8160107

? 海東州最新隔絕目標

1、低風險區(qū)職員：供應“綠色安康碼”及7天內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說；

2、中、高風險區(qū)職員：供應“綠色安康碼”、7天內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，并在到達海東后協(xié)作隔絕14天。

海東衛(wèi)健委德律風： 0972-8612445

? 海西州最新隔絕目標

1、低風險區(qū)職員：供應“綠色安康碼”即可；

2、中、高風險區(qū)職員：供應“綠色安康碼”、7天內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達海西后協(xié)作相干操持職員隔絕14天。

海西衛(wèi)健委德律風： 0977-8228230

? 海北州最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”即可；

2、來自中、高風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”、7天內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達海北后需要協(xié)作操持隔絕14天。

海北衛(wèi)健委德律風： 0970-8642601

? 海南州最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”即可，無需隔絕；

2、來自中、高風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”、7天內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達海南后協(xié)作操持隔絕14天。

海南衛(wèi)健委德律風：0974-8512275

? 黃南州最新隔絕目標

? 同仁市最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”、7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說?！?/p>

　2、來自中、高風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”、7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達后協(xié)作操持隔絕14天。

同仁市疫情防控指揮部德律風：0973-8722252

? 尖扎縣最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)職員：出示“綠色安康碼”，到達尖扎縣后需要做核酸檢測；

2、來自中、高風險區(qū)職員：出示“綠色安康碼”、供應7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達尖扎縣后需要做核酸檢測并在檢測效果進去后退行隔絕。

黃南尖扎縣疫情防控指揮部德律風：0973-8733205

? 澤庫縣最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”及7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說；

2、來自中、高風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”及7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達澤庫縣后協(xié)作操持隔絕7天。

黃南澤庫縣疫情防控指揮部德律風：0973-8752998

? 河南縣最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”及7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說；

2、來自中、高風險區(qū)的職員：出示出示“綠色安康碼”及7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達河南縣后需要協(xié)作操持隔絕14天。

黃南河南縣疫情防控指揮部：0973-8763166

? 果洛州最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”、7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，延遲申領(lǐng)“青海信康碼”并如實填寫信息。

2、來自中、高風險區(qū)的職員：出示“綠色安康碼”、7日內(nèi)有效核酸檢測陳說，延遲申領(lǐng)“青海信康碼”并如實填寫信息，到達青海果洛州后向入住社區(qū)或旅店報備并協(xié)作隔絕。（細致隔絕天數(shù)以入住社區(qū)或旅店規(guī)定為準）

市長熱線：0971-12345

? 玉樹州最新隔絕目標

1、來自低風險區(qū)：出示“綠色安康碼”及“行程碼”；

2、來自中、高風險區(qū)：出示“綠色安康碼”及“行程碼”，供應7日內(nèi)有效核酸檢測陰性陳說，到達玉樹后協(xié)作操持隔絕21天。

玉樹衛(wèi)健委德律風：0976-8829491

溫馨提醒： 以上隔絕目標沒有民間公布的目標文件，是在征詢各地衛(wèi)健委或疫情防空指揮部后拾掇所得。天下疫情尚處于變動之中，各地隔絕目標也會因此不時調(diào)解，請出行職員在出行條件早征詢本地最新目標變動，以防影響出行。

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德律風呆板人就是運用人工智能給客戶打德律風，束縛人力，讓人回歸到人本身當中，去做更多其青海德律風呆板人供貨商名單他的事。但是這兒有一個要害，那就是它不是實在的呆板人，而是一套體系而己。

青海協(xié)作縣發(fā)生山體滑坡致11人被困，而今救濟功課停頓如何？

而今救濟功課還在進一步的停止中。

青海協(xié)作縣發(fā)生山體滑坡致11人被困，災害發(fā)生之后，無關(guān)部分很快就實時派出了相干的職員停止救濟，停止而今為止現(xiàn)已救出了9名流員另有兩名失落職員，不曉得細致方位，還在進一步的搜救中。而今現(xiàn)已加年夜了救濟的力度，信賴要不了多久就能夠徹底的把被困的職員都給救進去，一起也希冀消防隊員們在救濟的一起要多寄望一下平安。因為這次構(gòu)成山體活潑的災害點統(tǒng)共有三個，以是說需要的救濟職員也長短常多的，因為要實時的把被困在滑坡里邊的職員給救進去，要否則里邊的職員待太久的話，有能夠會發(fā)生風險，以是說一刻也不成以懶惰。而今本地的公安平易近警以及消防隊員都現(xiàn)已紛紜的集合完畢，并且參與救濟活動。

這件任務是如何回事呢？

這件任務的來歷是青海協(xié)作縣發(fā)生山體滑坡致11人被困，2022年9月1日01時16分，青海省海東市消防救濟支隊指揮核心接110轉(zhuǎn)警稱，海東市協(xié)作縣威遠鎮(zhèn)發(fā)生一起山體滑坡，有職員被困。接到求救德律風之后，本地的公安以及消防隊員們紛紜的趕到現(xiàn)場集合。并且對災害點停止搜救，在公安與消防隊員們的協(xié)作下，停止而今為止，現(xiàn)已有9名被困職員被救進去，而今還沒有人出現(xiàn)生命風險。但是假設被困太久的話有能夠會招致被困職員出現(xiàn)缺氧等情況，以是救濟隊而今還在盡力的尋找殘剩的被困職員。

對于這件任務我的團體概念。

發(fā)生山體滑坡這一種災害長短常麻煩的，因為假設面積太年夜的話救濟隊很難在榜首工夫內(nèi)找到被困職員，以是我們在一樣平常應該在山上多種一些樹木來防止山體滑坡的景象的發(fā)生。

陽光穩(wěn)當車險辦事德律風號碼是400－808－8888

拓寬資料:

一、陽光穩(wěn)當簡介

陽光穩(wěn)當建設于2005年7月青海德律風呆板人供貨商名單，歷經(jīng)十余年青海德律風呆板人供貨商名單的發(fā)展青海德律風呆板人供貨商名單，已成為青海德律風呆板人供貨商名單我國穩(wěn)當行業(yè)的佼佼者， 2019年9月1日，2019我國辦事業(yè)企業(yè)500強榜單陽光穩(wěn)當排名第88位，陽光穩(wěn)當?shù)难堇[氣力家喻戶曉，計劃陽光穩(wěn)當很是可靠。

到而今，陽光穩(wěn)當已開設33家二級構(gòu)造、近1000家三四級分支構(gòu)造，以業(yè)余辦事為用戶供應人身、養(yǎng)老、醫(yī)療、安康、不測等穩(wěn)當確保；并且穩(wěn)當公司建立起了多渠道事件體系，從穩(wěn)當產(chǎn)物研制、考核鼓動勉勵等維度推進穩(wěn)當公司疾速發(fā)展。

陽光人壽穩(wěn)當建設于2007年12月，注冊本錢金91.71億元人平易近幣，陽光人壽保持以用戶需要為導向，依靠團體劣勢，不時研制優(yōu)質(zhì)穩(wěn)當產(chǎn)物，搭建起豐富欠缺的產(chǎn)物體系，滿足差別客戶多樣性的穩(wěn)當確保需要。

二、陽光穩(wěn)當?shù)乃L

一、 公司氣力豐富

陽光穩(wěn)當于2005年7月建設，歷經(jīng)十余年的發(fā)展，已成為我國金融業(yè)的新銳力量。公司建設5年便躋身我國500強企業(yè)、我國辦事業(yè)100強企業(yè)。團體而今具備產(chǎn)業(yè)穩(wěn)當、人壽穩(wěn)當、諾言確保穩(wěn)當、財物操持、醫(yī)療安康等多家業(yè)余子公司。陽光穩(wěn)當自建設以來，累計承擔社會風險超860萬億元，已支付各種賠款1770億元，上繳稅收超480億元，累計為4億客戶供應穩(wěn)當確保，在各項公益慈悲奇跡中累計投入超3.6億元。在償付才干方面，陽光穩(wěn)當表現(xiàn)的也很優(yōu)秀。據(jù)陽光穩(wěn)當民間網(wǎng)站最新一季度頒發(fā)的信息浮現(xiàn)，2020年第二季度陽光穩(wěn)當?shù)暮诵膬敻恫鸥筛蛔懵蕿?88.09%，演繹償付才干富足率為206.97%，均高于羈系程度，值得用戶信賴。 陽光穩(wěn)當公司以強健的阛阓拓寬才干、優(yōu)秀的用戶辦事才干以及較強的風險管控才干，多年以來實現(xiàn)了安康、持續(xù)、疾速的發(fā)展。

二、 參與多個重點名目

陽光穩(wěn)當自建設以來，經(jīng)由創(chuàng)新和高代價的產(chǎn)物、優(yōu)質(zhì)而細致的辦事，在很多范疇中為用戶供應業(yè)余、體系的風險操持處理方案，參與出資了多個重點名目，博得了廣大用戶的認同與信賴。陽光穩(wěn)當參與的重點名目包括：風波二號D衛(wèi)星名目、亞太六號通訊衛(wèi)星名目、育種衛(wèi)星名目、飛龍通用航空公司機隊名目、南水北調(diào)工程名目、青島海灣年夜橋名目、南京地鐵二號線工程名目、北京華潤年夜廈名目、中糧生化能源名目、海爾團體穩(wěn)當統(tǒng)保名目、江蘇省電力公司名目、我國鋁業(yè)株式會社周全穩(wěn)當協(xié)作名目、我國有色團體周全穩(wěn)當協(xié)作名目、我國北方航空公司周全穩(wěn)當協(xié)作名目、中石化敗北油田無限公司一攬子穩(wěn)當名目、中外運瑞馳物流和集裝箱運送名目、西氣東輸工程穩(wěn)當名目等。以外另有：2010年上海世博會穩(wěn)當名目、三門、海陽核電站穩(wěn)當名目、京滬高鐵穩(wěn)當?shù)让康取?/p>

三、 穩(wěn)當辦事特性顯著

陽光穩(wěn)當以科技智能為驅(qū)動，有效整合旗下穩(wěn)當和出資資本，回歸穩(wěn)當本源，持續(xù)研制滿足用戶需要的產(chǎn)物。多年以來，陽光穩(wěn)當周全推進線上化和智能化的辦事創(chuàng)新，不時升級以“一站投”、“閃賠”、“一鍵賠”、“疾先鋒”以及智能客服呆板人“小陽”為特性的全線上本領(lǐng)辦事方式，為廣大用戶的夸姣生存保駕護航。與此一起，陽光穩(wěn)當理賠辦事許愿，用戶可經(jīng)由24小時辦事德律風95510報案，在報案后公司的功課職員會耐煩幫用戶回覆理賠相干的成績，并供應業(yè)余的理賠領(lǐng)導。陽光穩(wěn)當獨具特性的穩(wěn)當辦事，備受好評，并且穩(wěn)當公司撐持智能化線上理賠辦事，很是快捷。