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用系統(tǒng)化思維締造品牌商標
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一個品牌商標，它就像人的消化系統(tǒng)，各個器官之間互相依賴、支撐，但它同時是一個開放的系統(tǒng)，內部問題要從外因里去找。中國古代有一個故事:在城門不遠處有一個池塘，池塘里的魚每天悠哉游哉，很快樂。
有一天，由于把門的士兵不小心，城門燃起大火......
在泥漿中，一條奄奄一息的魚說:“我們惹誰了?”另一條魚回答:“怪只怪我們才知道城門是木頭做的，而且他們管理能力很差!”
“當烏云密布、天色昏暗時，我們便知道快要下雨了。我們也知道......這一切的事件雖有時空的差距，然而事實上它們都息息相關，且每次運行的模式相同，每個環(huán)節(jié)都相互影響，這些影響通常是隱匿而不易被察覺的。你惟有對整體而不是對任何單獨部分深入地加以思考，才能夠了解暴風雨的系統(tǒng)”。彼得?圣吉如是說。
系統(tǒng)化思維能力難就難在分析那些看似不相關的事物之間的內在聯系。系統(tǒng)化、辯證性思維是華夏祖先智慧的結晶:中國人講塞翁失馬，焉知非福;孤陰不生，獨陽不長;道高一尺，魔高一丈。在西方哲學辭典中，主體與客體一般被看做是矛盾、對峙的斗爭關系，強調斗爭的技巧，而在中國先民的辭書中，主、客體之間的關系被上升至“契合自然”的高度上來，人作為矛盾主體被看做是自然界的產物，同時又是這一整體的具體體現，二者處在完全統(tǒng)一的整體結構之中。
創(chuàng)造品牌商標的過程就是締造一個“有機生命體”的過程。要通過科學的操作模式，賦予一個品牌以生態(tài)性，這包括了10個環(huán)節(jié)。

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