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我國古代的商標(biāo)制度

我國古代被認(rèn)為至今為止發(fā)展最早的較為完整的商標(biāo)是在北宋時期，是山東濟(jì)南劉家工夫針鋪的“白兔兒”商標(biāo)銅板，該商標(biāo)銅板的中心是一只手持鋼針的白兔。這一商標(biāo)銅板明示了商標(biāo)的名稱以及與其他商品的區(qū)別并且宣傳了自家商品的質(zhì)量。這是中國歷史上最早的商標(biāo)雛形。由此可見，在1000多年前就已經(jīng)有了商標(biāo)并且當(dāng)時的商標(biāo)雛形就已經(jīng)具有品質(zhì)保障、宣傳等商標(biāo)所特有的功能了。
唐代印刷出版業(yè)初步發(fā)展起來，并且與商業(yè)利益發(fā)生密切的聯(lián)系。我國歷代的出版商在傳播典籍、追求利益的過程中，對商標(biāo)的功能認(rèn)識逐漸加深，對商標(biāo)的應(yīng)用也日益自覺和重視，并有許多創(chuàng)見。
兩宋時期，印刷術(shù)更為普及，出版的商業(yè)化過程也更加高，出版業(yè)對商標(biāo)的運用和制作在內(nèi)容上和形式上都有了進(jìn)一步的發(fā)展。內(nèi)容上，盡管不少的書坊仍襲用地名加姓氏的簡單做法，但是大多數(shù)的書坊已經(jīng)推出正規(guī)店堂號，如杭州的“陳道人書籍”等，顯著地體現(xiàn)出了當(dāng)時出版業(yè)革命方式由簡陋、幼稚和直白向成熟、規(guī)范和抽象過渡的痕跡。之前那種冗長的不規(guī)范的準(zhǔn)字號已經(jīng)開始被抽離出行業(yè)家族的局限，被吉祥祈福為旨的規(guī)范化的字號所取代。在形式上，宋代刻印的書已經(jīng)多有專門的牌記頁，其基本的特征為字體粗大且醒目，周圍以種種花邊欄框裝飾，以突出書名、字號等主要信息。一改以往那種坊鋪名與正文字體大小一般，雜處難見的簡陋方式?？梢哉f，兩宋時期既是中國出版業(yè)發(fā)展的黃金時期，也是古代出版業(yè)的商標(biāo)意識和運用趨向成熟的一個起點。
明清時期是我國古代出版業(yè)的一個鼎盛時期，期間，民間書坊星羅棋布、司空見慣，商業(yè)競爭異常激烈，社會上的翻版、剽竊、盜刻和仿冒等現(xiàn)象十分普遍。于是，許多的出版商便更加倚重商標(biāo)這一利器，以此來維護(hù)自身權(quán)益不受侵害或者少受侵害。這一時期書坊以字號亮牌已經(jīng)不計其數(shù)。一些精明的商家以書坊為主，輔之其他種種措施，以竭力推薦自家品牌，防止他人仿冒侵權(quán)。較為典型的有以下幾種：一是強(qiáng)調(diào)自家字號，要買主確信某種書獨此一家，別無分號。二是創(chuàng)制專用標(biāo)識，以鮮明的圖案標(biāo)識來加深買者對本字號的感知和印象，進(jìn)而達(dá)到名蓋群坊、嚇阻仿冒的目的。三是刻印業(yè)主肖像權(quán)，以自己的人格和聲譽作擔(dān)保，推薦品牌、承諾圖書質(zhì)量。這樣的做法雖然不常見，但是，仍然有一些業(yè)主以此為字號，而且效果甚佳。
縱觀歷史，我們可以清楚地看到，商標(biāo)的不斷演進(jìn)與發(fā)展受到出版業(yè)不斷發(fā)展的影響。古代的出版商為創(chuàng)立自己的商標(biāo)，維護(hù)自己的商業(yè)聲譽和經(jīng)濟(jì)利益，不僅利用行業(yè)優(yōu)勢，較其他行業(yè)更早普遍地廣泛使用了商標(biāo)，并且由混沌至明晰，由不自覺到自覺，不斷探索、實踐、發(fā)展，使得商標(biāo)的運用趨于完善，領(lǐng)先世界，在人類知識產(chǎn)權(quán)歷史上寫下了光輝的一頁。

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