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商標(biāo)物質(zhì)化概念內(nèi)涵與物質(zhì)外延

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商標(biāo)專利所有權(quán)與使用權(quán)經(jīng)過(guò)相關(guān)機(jī)構(gòu)注冊(cè),受法律保護(hù),既是商標(biāo)的部分,也是企業(yè)形象文化的主要組成部分,商標(biāo)名稱、專利技術(shù)、形象標(biāo)識(shí)、圖案、字體、包裝設(shè)計(jì)的識(shí)別系統(tǒng),是用于識(shí)別與區(qū)別企業(yè)、產(chǎn)品及營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)的。商標(biāo)的名稱來(lái)源與利用形式多種多樣,其中:(1)研發(fā)、設(shè)計(jì)屬性、字面與內(nèi)容解釋性說(shuō)明性文學(xué)及音、義、名稱;(2)研發(fā)設(shè)計(jì)者姓名;(3)名人名稱;(4)公司企業(yè)名稱;(5)地名;(6)產(chǎn)品名稱;(7)抽象概念名稱等。
關(guān)于商標(biāo)的物質(zhì)性,需要從概念上加以明確與區(qū)分。以往的所謂“唯物與“唯心”的觀念,長(zhǎng)期被片面理解與利用了,以至于極端化到由“唯物”到“拜物"”,甚至“拜金”。而屬于道德、價(jià)值生存觀念的不可缺少的思想精神,都以所謂“唯心”而破壞掉了,導(dǎo)致人們長(zhǎng)期缺乏健康健全的思想精神文化、道德的秩序,使社會(huì)形態(tài)系統(tǒng)出現(xiàn)難于管理的以“唯物”為幌子實(shí)則權(quán)利關(guān)系無(wú)原則的行為,導(dǎo)致人性惡中的自私、懶惰、貪婪、掠奪愈演愈烈。從行業(yè)、企業(yè)、產(chǎn)品、市場(chǎng)的布局、宣傳,到經(jīng)營(yíng)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)都處于盲目的只為眼前利益而不顧國(guó)家、地區(qū)、經(jīng)濟(jì)規(guī)律國(guó)民利益,掠奪性地開(kāi)發(fā)使用資源,缺乏正常的規(guī)劃市場(chǎng)進(jìn)出機(jī)制,乃至于形成長(zhǎng)期的不顧消費(fèi)需求與市場(chǎng)脫節(jié),自主生產(chǎn)與“賣(mài)方市場(chǎng)”破壞了經(jīng)濟(jì)規(guī)律中的物質(zhì)體系,造成大量的資源和成本的浪費(fèi)與沉沒(méi),以至于形成畸形變態(tài)的社會(huì)形象每個(gè)人都在忙,都毫無(wú)效率與效益,始終在貧困中掙扎。
商標(biāo)文化的物質(zhì)外延:商標(biāo)及產(chǎn)品具有科技含量與文化內(nèi)涵,除了商標(biāo)本身具有發(fā)明專利的形象(圖案、色彩、字體、標(biāo)識(shí)與外形)及功能,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值也具有物質(zhì)產(chǎn)品的有形資產(chǎn)價(jià)值,它的文化是通過(guò)物質(zhì)化,也就是通過(guò)生產(chǎn)出的產(chǎn)品加以實(shí)現(xiàn)的。
從策劃、設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、廣告宣傳推廣、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)到消費(fèi)的綜合文化觀念與消費(fèi)趨向,如何讓社會(huì)與消費(fèi)者認(rèn)可并真正實(shí)現(xiàn)與需求的有效銜接,豐富社會(huì)生活,改善人們的生存生活質(zhì)量,從而占有市場(chǎng)獲取利潤(rùn)是商標(biāo)文化物質(zhì)化外延的基礎(chǔ),但許多企業(yè)與經(jīng)營(yíng)管理者受幾千年傳統(tǒng)的奴隸封建農(nóng)業(yè)文明的自給自足的生存觀念,及大機(jī)器工業(yè)時(shí)代自主生產(chǎn)與賣(mài)方市場(chǎng)觀念影響,過(guò)于看重利潤(rùn)回報(bào),而忽略了對(duì)產(chǎn)品的市場(chǎng)的涵養(yǎng),片面地人為只要加大廣告投入、擴(kuò)大知名度,便會(huì)自然而然“有市場(chǎng)”。
這種人為的“造市”,與用企業(yè)產(chǎn)品良好品質(zhì)、信譽(yù)涵養(yǎng)市場(chǎng)是有天壤之別的。市場(chǎng)的觀念是綜合的立體的,市場(chǎng)并不意味著每時(shí)每刻每個(gè)人都有交易,從消費(fèi)對(duì)市場(chǎng)影響的角度講,消費(fèi)需求包括:①信息與市場(chǎng)格局需求②生活必需品、非必需品的需求;③綜合服務(wù)的需求。在一般情況下除了非需要不可,大多數(shù)人寧可多看,而不會(huì)輕易掏腰包。如果對(duì)產(chǎn)品的性能、消費(fèi)文化推廣引導(dǎo)、服務(wù),下的功夫不夠,只能造成“強(qiáng)賣(mài)”的“野蠻營(yíng)銷(xiāo)與那些貼小廣告、上門(mén)推銷(xiāo)干擾人們正常生活、擾亂社會(huì)秩序的低劣做法,Q沒(méi)大的區(qū)別。涵養(yǎng)好的市場(chǎng)是真誠(chéng)的通過(guò)產(chǎn)品引導(dǎo)消費(fèi)觀念、改善生活質(zhì)量,這樣的功夫,是硬性廣告與強(qiáng)加于人的推銷(xiāo)根本做不到與不可能相比的。

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