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知識(shí)創(chuàng)新與知識(shí)學(xué)習(xí)之聞的辯證關(guān)系

一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)、國(guó)際關(guān)系、法律傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的構(gòu)建有著不可估量的影響，制度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一致性、制度體系自身的一致性以及制度與其他經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境的一致性，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度體系的構(gòu)建起著重要作用。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持程度，即知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的影響與知識(shí)產(chǎn)品的使用、擴(kuò)散對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的影響是不同的。在一個(gè)特定的地域范圍內(nèi)，從激勵(lì)創(chuàng)新的角度看，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)程度越高，智力成果創(chuàng)造者的壟斷收益就越大，創(chuàng)新的積極性就越高，創(chuàng)新的知識(shí)就越多，從而客觀上增加了知識(shí)的供給數(shù)量，促進(jìn)國(guó)家技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但從知識(shí)使用、擴(kuò)散的角度看，學(xué)習(xí)或模仿的代價(jià)是遠(yuǎn)低于創(chuàng)新代價(jià)的，所以，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的程度越低，知識(shí)就越能通過學(xué)習(xí)或模仿得到廣泛使用，從而減少社會(huì)成員學(xué)習(xí)和借鑒的成本，獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益。相反，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的程度越高，知識(shí)擴(kuò)散的困難就越大，社會(huì)從中獲得的經(jīng)濟(jì)利益就越少。也就是說，缺少知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)或者知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不足，將會(huì)減弱對(duì)于創(chuàng)造的激勵(lì)；而創(chuàng)制專有權(quán)的過度保護(hù)，則會(huì)阻礙社會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)品合法需求的滿足。因此，在進(jìn)行知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法時(shí)，立法者必須考慮到知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的適度性和合理性。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度與其他法律制度相比，有一個(gè)顯著的區(qū)別，即知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度背后具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)理性，追求本國(guó)經(jīng)濟(jì)利益的最大化是一個(gè)國(guó)家建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度時(shí)考慮的首要因素。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)程度與特定地區(qū)經(jīng)濟(jì)利益之間的正負(fù)相關(guān)性，決定了一個(gè)國(guó)家在選擇適合于自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)程度時(shí)，必須考慮本國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展水平，即要協(xié)調(diào)圍繞知識(shí)產(chǎn)品而產(chǎn)生的各方面的利益沖突，均衡各方面的利益關(guān)系，使之處于系統(tǒng)優(yōu)化狀態(tài)，同時(shí)又要維護(hù)在一般的社會(huì)公眾利益基礎(chǔ)之上的更廣泛的公共利益。在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間在知識(shí)創(chuàng)新與使用過程中存在著巨大的角色差異。據(jù)統(tǒng)計(jì)，占世界人口4／5的一百多個(gè)發(fā)展中國(guó)家只擁有世界研究開發(fā)力量的12．6％，而僅占世界人口1／5的20多個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家卻達(dá)到了總量的87．4％；在全世界申請(qǐng)的專利中，真正屬于發(fā)展中國(guó)家獨(dú)自擁有的僅占1％；對(duì)未來具有重要意義的知識(shí)產(chǎn)品，幾乎完全由發(fā)達(dá)國(guó)家所控制。因此，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，給他們帶來經(jīng)濟(jì)利益的主要是學(xué)習(xí)和模仿發(fā)達(dá)國(guó)家的技術(shù)，依靠知識(shí)的擴(kuò)散使用。因此，一般說來，他們會(huì)選擇保護(hù)程度較低的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。與此相反，給發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)斫?jīng)濟(jì)利益的則主要是知識(shí)創(chuàng)新，為了保持其競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和技術(shù)壟斷，他們往往選擇保護(hù)程度較高的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度。這樣以來也就不可避免地帶來了不同國(guó)家在知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度上的差異與沖突。

標(biāo)簽：云南玉溪延安淮北蕪湖濟(jì)南定州甘南

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