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知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念

知識(shí)產(chǎn)權(quán)“ｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌｐｒｏｐｅｒｔｙ”一詞，最早見(jiàn)之于１７世紀(jì)中葉的法國(guó)學(xué)者卡普佐夫的著作，后為比利時(shí)著名法學(xué)家皮卡第所發(fā)展。１９６７年《成立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約》簽訂以及世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織成立以后，知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一稱(chēng)謂便逐步在世界范圍內(nèi)廣泛使用。然而，關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵，學(xué)界則有不同的說(shuō)法，世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織編寫(xiě)的《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法教程》一書(shū)認(rèn)為，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的對(duì)象是指人的腦力、智力的創(chuàng)造物。這類(lèi)創(chuàng)造物與各種各樣的信息有關(guān)，人們把這些信息與各種有形物質(zhì)相結(jié)合，并同時(shí)在世界不同的地方大量復(fù)制，其實(shí)質(zhì)并不是指這些復(fù)制件，而是指這些復(fù)制件中所包含的信息。因而許多學(xué)者都認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指人們就其智力創(chuàng)造的成果依法享有的專(zhuān)有權(quán)利①。該定義方式具有高度的抽象性與概括性，但未能涵蓋知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)對(duì)象的全部和本質(zhì)特征，明顯將工商業(yè)標(biāo)記排除在外。這意味著工商業(yè)標(biāo)記等識(shí)別性標(biāo)記權(quán)利不屬于人類(lèi)智力創(chuàng)造性成果。事實(shí)上，知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括一切人類(lèi)智力創(chuàng)造的成果。１９９２年的“國(guó)際保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)協(xié)會(huì)（ＡＩＰＰＩ）”東京大會(huì)，就把知識(shí)產(chǎn)權(quán)分為“創(chuàng)造性成果權(quán)利”與“識(shí)別性標(biāo)記權(quán)利”兩大類(lèi)。如人們?cè)谶x擇或設(shè)計(jì)商標(biāo)、商號(hào)過(guò)程中，不僅要考慮商標(biāo)具有的識(shí)別性，還要考慮經(jīng)營(yíng)者在選定并使用了某個(gè)標(biāo)識(shí)后，通過(guò)不同（或高于）同類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)者的廣告宣傳、打通銷(xiāo)售渠道等活動(dòng)在市場(chǎng)上建立起一定的商譽(yù)，同樣體現(xiàn)出是創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果。且最根本的是生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者要通過(guò)自己（或經(jīng)許可、經(jīng)轉(zhuǎn)讓而獲得）的技術(shù)，保持產(chǎn)品或所銷(xiāo)商品的恒定質(zhì)量；通過(guò)自己的經(jīng)營(yíng)方式，保證所提供的商品、服務(wù)的質(zhì)量，從而使商標(biāo)、商號(hào)具有穩(wěn)固的、不斷上升的價(jià)值，因此工商業(yè)標(biāo)記同樣也是創(chuàng)造性智力活動(dòng)的成果。

我們認(rèn)為：知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指智力成果的創(chuàng)造人對(duì)所創(chuàng)造的智力成果和工商活動(dòng)的行為人對(duì)所擁有的標(biāo)記依法所享有的權(quán)利的總稱(chēng)。這一表述，能夠準(zhǔn)確地反映出知識(shí)產(chǎn)權(quán)的幾個(gè)本質(zhì)內(nèi)涵：首先，“智力成果”的概念使之與“智力活動(dòng)”劃清了界限。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是基于“智力成果”而產(chǎn)生的權(quán)利，而智力活動(dòng)是一種人的內(nèi)在心理活動(dòng)，或者說(shuō)是一個(gè)抽象的思維過(guò)程，充其量它只享有勞動(dòng)法意義上的權(quán)利。沒(méi)有智力成果不產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

其次，“創(chuàng)造性的智力成果”的界定，使之將非創(chuàng)造性的智力成果排除在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)對(duì)象之外。智力成果有創(chuàng)造性和非創(chuàng)造性之分，只有那些表現(xiàn)了完成人自己的構(gòu)思、取舍、安排、組合、設(shè)計(jì)的智力成果，才是創(chuàng)造性的智力成果。某些機(jī)械的按照既定的程式、程序或法規(guī)來(lái)完成的成果，任何人完成的都一樣，或僅憑技術(shù)、手藝、技能、技法等再現(xiàn)已有結(jié)構(gòu)與形式的智力成果，都不屬于創(chuàng)造性的智力成果。只有基于“創(chuàng)造性的智力成果”才有可能產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)，非創(chuàng)造性的智力成果不可能產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

再次，知識(shí)產(chǎn)權(quán)之所以劃分為創(chuàng)造性的智力成果權(quán)和工商業(yè)標(biāo)記權(quán)，是因?yàn)槠渥鳛樨?cái)產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造性的智力成果權(quán)的價(jià)值與工商業(yè)標(biāo)記權(quán)的價(jià)值來(lái)源截然不同。工商業(yè)標(biāo)記是指商標(biāo)、商號(hào)、產(chǎn)品的包裝、裝潢、地理標(biāo)記等各類(lèi)標(biāo)記。工商業(yè)標(biāo)記作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的對(duì)象，和創(chuàng)造性智力成果這種最初的知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象，在性質(zhì)上有本質(zhì)的區(qū)別。商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)只是一種識(shí)別性標(biāo)記，防止另一個(gè)人的產(chǎn)品作為他的產(chǎn)品出售，侵害其商業(yè)信譽(yù)。創(chuàng)造性智力成果權(quán)作為財(cái)產(chǎn)，無(wú)論其質(zhì)的規(guī)定，還是量的規(guī)定，完全來(lái)源于他的創(chuàng)造性。但是，工商業(yè)標(biāo)記作為財(cái)產(chǎn)，其價(jià)值來(lái)源，則取決于它的識(shí)別性，取決于市場(chǎng)對(duì)它所標(biāo)記的商品或服務(wù)的評(píng)價(jià)，與它自身設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性水平?jīng)]有關(guān)系。盡管工商業(yè)標(biāo)記大多也是精心設(shè)計(jì)的創(chuàng)作結(jié)果，但是，它們作為財(cái)產(chǎn)權(quán)的對(duì)象，與商業(yè)標(biāo)記自身是否具有獨(dú)創(chuàng)性，以及獨(dú)創(chuàng)性程度的高低，無(wú)論優(yōu)雅，還是粗俗，沒(méi)有關(guān)系。因此，創(chuàng)造性的智力成果權(quán)的概念，不能覆蓋工商業(yè)標(biāo)記權(quán)的內(nèi)容。

最后，強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)依法產(chǎn)生，是指一個(gè)國(guó)家或法域基于經(jīng)濟(jì)、政治、民族、宗教、文化、安全等各方面因素的考量，對(duì)創(chuàng)造性智力成果和工商業(yè)標(biāo)記通過(guò)法律所要提供的保護(hù)是有選擇的，這種選擇既包括保護(hù)對(duì)象，也包括保護(hù)水平。這一點(diǎn)告訴我們，并非所有的創(chuàng)造性智力成果都可以成為法律保護(hù)的對(duì)象，也并非任何設(shè)計(jì)都可以成為受保護(hù)的工商業(yè)標(biāo)記。因此，各國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)對(duì)象與保護(hù)水平雖然大體相同，但也有所區(qū)別。即使同一國(guó)家在不同的歷史時(shí)期，受上述諸因素的影響，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)狀況也有所不同。

標(biāo)簽：宿遷滄州玉溪開(kāi)封朝陽(yáng) 曲靖青島崇左

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