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揚(yáng)棄知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于權(quán)利質(zhì)權(quán)標(biāo)的的觀念

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相較于其他的權(quán)利來說,知識(shí)產(chǎn)權(quán)開始發(fā)展的時(shí)間其實(shí)很晚,像是專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等的觀念,最早也不過就是這兩百多年的時(shí)間。但是當(dāng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)開始發(fā)展的時(shí)候,傳統(tǒng)民事法學(xué)理論,已經(jīng)開始蓬勃發(fā)展。從一般民事法學(xué)者在解釋擔(dān)保物權(quán)的源流時(shí),也僅是從有形資產(chǎn)中的動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)展開推論,即可得知,無形資產(chǎn)如權(quán)利一類的標(biāo)的,最早并不屬于可以作為擔(dān)保的標(biāo)的。然而當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步與復(fù)雜時(shí),具有經(jīng)濟(jì)利益價(jià)值的“權(quán)利”,其實(shí)就跟一般的動(dòng)產(chǎn)以及不動(dòng)產(chǎn)一樣,可以以其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,作為擔(dān)保的交換價(jià)值。時(shí)至今日, 具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的權(quán)利,幾乎都可利用據(jù)以設(shè)定擔(dān)保。知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有潛在的經(jīng)濟(jì)利益,已經(jīng)不容置疑,也因此各國擔(dān)保法制中,對(duì)于利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為擔(dān)保的標(biāo)的,幾乎已無爭(zhēng)議.同時(shí)依據(jù)先前有關(guān)利用抽象權(quán)利設(shè)定擔(dān)保的模式,將知識(shí)產(chǎn)權(quán)與其他抽象權(quán)利并列,作為擔(dān)保的標(biāo)的。中國擔(dān)保法亦無例外,將知識(shí)產(chǎn)權(quán)與其他抽象的權(quán)利并列,作為抽象權(quán)利可以提供設(shè)定擔(dān)保的例示規(guī)定。然而知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特質(zhì)與其他可以作為擔(dān)保標(biāo)的的抽象權(quán)利,除了都是抽象存在之外,就其經(jīng)濟(jì)利益的木質(zhì),以及實(shí)現(xiàn)利益等各方面而言,其實(shí)都不相同,再要用權(quán)利質(zhì)權(quán)的角度來解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)擔(dān)保問題的話,非但不能增進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的發(fā)揮,反而會(huì)限制知識(shí)產(chǎn)權(quán)的充分利用。

以擔(dān)保法第七十五條的規(guī)定來說,第一款雖然羅列出一堆的項(xiàng)目,單就其本質(zhì),都是對(duì)他人的債權(quán),這種權(quán)利的本身就是一種經(jīng)濟(jì)利益;而笫二款,雖然名為股份、股權(quán),但實(shí)質(zhì)內(nèi)容也是一種經(jīng)濟(jì)利益的表征。然而知識(shí)產(chǎn)權(quán)卻不是。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是法律對(duì)于一種歸屬狀態(tài)的確認(rèn),確認(rèn)某人對(duì)于某一種智能創(chuàng)作的成果,具有一種抽象的獨(dú)占的支配關(guān)系。就像是所有權(quán)是用來表彰某人與動(dòng)產(chǎn)或是不動(dòng)產(chǎn)之間的使用支配的關(guān)系一般。它不像是債權(quán)或是股份,是對(duì)于某一種特定經(jīng)濟(jì)利益的抽象表示。擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán),不像是擁有債權(quán)或是股東權(quán)利一樣可以積極地將抽象的權(quán)利換成具體的經(jīng)濟(jì)利益,知識(shí)產(chǎn)權(quán)只是限制第三人在未經(jīng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的同意時(shí),去使用智能精神文化的創(chuàng)作成果。因此知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身并不一定具有經(jīng)濟(jì)利益,而是權(quán)利人可以通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)那種歸屬關(guān)系,利用那種歸屬關(guān)系,進(jìn)而創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上的利益。所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)在性質(zhì)上,跟可以作為抵押權(quán)標(biāo)的的不動(dòng)產(chǎn)不同,跟可以作為質(zhì)權(quán)標(biāo)的的動(dòng)產(chǎn)或是債權(quán)、股權(quán)等的抽象權(quán)利也不盡相同。就算是把知識(shí)產(chǎn)權(quán)從權(quán)利質(zhì)權(quán)的標(biāo)的中移出,也很難在現(xiàn)有的其他的與擔(dān)保作用相關(guān)的法制中加以規(guī)范。因此本文建議在思考利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為擔(dān)保的標(biāo)的時(shí),應(yīng)從根本的關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)上出發(fā),否則落入傳統(tǒng)抵押權(quán)與質(zhì)權(quán)發(fā)展模式的窠臼,就很難真正妥當(dāng)?shù)匾?guī)范以知識(shí)產(chǎn)權(quán)做完擔(dān)保標(biāo)的的事宜。所以另定新法時(shí),應(yīng)該要揚(yáng)棄權(quán)利質(zhì)權(quán)的觀念,從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)涵、作用出發(fā),來思考利用這種新興權(quán)利作為融資擔(dān)保的特質(zhì),進(jìn)而做出正確的規(guī)范。


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