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人群共同性與共鳴的發(fā)展過(guò)程

共同性就是從情感角度與另一人同在，合并為一體。在共同性中，我們彼此產(chǎn)生共鳴、輝映。共同性描述的是過(guò)程，而共鳴描述的是情感體驗(yàn)。共同性是一種很純粹的與另一人的交流形式。要么我們見(jiàn)另一人之所為并盡力據(jù)此調(diào)整我們自己的體驗(yàn)(可能是現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，也可能是某種間接的感受)；要么我們?cè)试S他人參與到我們的行動(dòng)當(dāng)中。在共同性中，雙方都要參與到彼此的體驗(yàn)當(dāng)中，要識(shí)別出彼此的體驗(yàn)并將這種體驗(yàn)融進(jìn)自己的體驗(yàn)當(dāng)中。在探求共同性的過(guò)程中，我們要了解主觀體驗(yàn)的哪些部分是可以與人分享的，而哪些又是不能為他人所知道的。我們明白何時(shí)、以何種方式來(lái)分享我們自己和分享他人的自我是令人愉快的，同時(shí)也要懂得在什么時(shí)候用什么方式把這些掩藏在我們的屏障后面才是更好的選擇。共同性是在人際關(guān)系中將我們與他人綁定在一起的黏合劑。文化則是共同性不朽的創(chuàng)作，記載著我們的共同分享，共同性的根源在人生最早階段。共同性的第一項(xiàng)證據(jù)存在于母親與孩子之間的情感協(xié)調(diào)中。嬰兒對(duì)母親應(yīng)答他們體驗(yàn)時(shí)的情感匹配是很敏感的，當(dāng)母親的回應(yīng)在強(qiáng)度或節(jié)奏上有所偏離的時(shí)候，嬰兒就停下他們正在做的事情，看起來(lái)一臉茫然。相應(yīng)的，嬰兒也會(huì)調(diào)節(jié)自身以適應(yīng)母親的情感狀態(tài)。他們不僅會(huì)留意母親正在做什么，同時(shí)也會(huì)注意她在做這件事時(shí)的感情色彩。這種情感關(guān)系出現(xiàn)在語(yǔ)言發(fā)生之前，并且一直延續(xù)下去。幼兒(18個(gè)月)剛剛脫離了共生狀態(tài)，享受著世界對(duì)他的愛(ài)意，實(shí)踐著新的運(yùn)動(dòng)技能，體驗(yàn)這無(wú)所不能的感覺(jué)，就開(kāi)始了對(duì)整個(gè)世界的探索。這個(gè)階段對(duì)于母親繼續(xù)的需要戰(zhàn)勝了要與母親分離的愿望，孩子與母親進(jìn)入和解階段。和解作為加油站，既可以為不斷探索世界提供能量，又可以作為對(duì)母親穩(wěn)定存在的確認(rèn)。和解期的另一種方式是兒童喜歡帶著母親一起看他的新發(fā)現(xiàn)。來(lái)吧！讓我?guī)闱魄莆野l(fā)現(xiàn)了什么！從童年早期開(kāi)始，兒童就癡迷于和其他孩子在一起。游戲最初是平行發(fā)展的，然后就是相互的。同齡人為彼此提供了相互的回應(yīng)，而這種回應(yīng)是無(wú)法與處于另一種發(fā)展水平的人相互匹配的。最終他們發(fā)現(xiàn)，和一些人在一起比和另一些人在一起更容易達(dá)成默契，在這種共同性的基礎(chǔ)上他們開(kāi)始選擇自己的游戲伙伴。青春期，在他人身上發(fā)現(xiàn)自己影子的需要達(dá)到了極點(diǎn)。隨著對(duì)人群中差異的識(shí)別能力的發(fā)展和日益增加的體驗(yàn)的復(fù)雜性，青少年感受到一種強(qiáng)烈的要像某人的需要發(fā)展中的自我有很多是嶄新的和令人害怕的；僅有的安慰就是有一個(gè)人和我們自己走在同一條道路上。為社會(huì)地位而奮斗和經(jīng)受青少年彼此間可怕的判斷，這種錘煉也在驅(qū)動(dòng)他們尋覓一個(gè)能夠分擔(dān)每日煩惱的伙伴。這種對(duì)于成長(zhǎng)的煩惱的分享把青少年們一起帶到一種新的共同性形式中，如果他們幸運(yùn)的話就會(huì)在人生的某個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這種共同性并加以更新。因此，青少年時(shí)代的友誼比人生其他任何階段都包含了更深層次、也更具有總體性的信任感。在成年期，和解期的矛盾作為發(fā)展性的挑戰(zhàn)而一直延續(xù)下去；如何與那些我們的重要他人體驗(yàn)我們的自我，而同時(shí)又能參與到他們的自我當(dāng)中，并共同參與到人際空間之中。我們必須花費(fèi)時(shí)間向一個(gè)又一個(gè)人講述我們自己的故事：這是我的體驗(yàn)讓我講給你聽(tīng)。為了相互確認(rèn)，探索可能性，感受自己面對(duì)挑戰(zhàn)或創(chuàng)傷時(shí)并非孤軍作戰(zhàn)而求助他人的能力，成為預(yù)測(cè)我們一生心理健康的指標(biāo)。那些適應(yīng)最好的人也就是那些擁有一個(gè)知己密友的人。在大部分時(shí)間里，為了能夠了解和被了解，我們勢(shì)必要交流或者公開(kāi)我們某些內(nèi)在的狀態(tài)或者體驗(yàn)。這種公開(kāi)并不擔(dān)保有共同性，但是會(huì)使我們趨向于共同性。一旦我們了解到另一個(gè)人，而那個(gè)人也了解我們，我們就會(huì)用一種無(wú)可比擬的方式密切聯(lián)結(jié)在起。正是這種參與進(jìn)你與我之間的空間的我們的觀念，為我們提供了一種更為深入和豐富的存在的意義。分享是共同性最受重視和強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面。我們可能會(huì)把彼此的生活都混在一起，同歡笑、一起哭泣。但是，要想找到一個(gè)你愿意與之分享的人并不容易，找到這樣一個(gè)人，清晰準(zhǔn)確地表達(dá)自己更不容易。另一個(gè)方面，要有能被感動(dòng)的能力，能夠接收并體驗(yàn)他人感受的能力也是需要練習(xí)的。在一個(gè)不斷發(fā)展關(guān)系的工作中就要經(jīng)常保持共鳴，緊跟我們的重要他人的步伐以兔我們彼此失去和諧。在相互的共鳴關(guān)系中，我們一部分通過(guò)被告知，另一部分是通過(guò)直覺(jué)來(lái)達(dá)到彼此了解的。當(dāng)我們憑借直覺(jué)和人交往的時(shí)候，在不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)允許他人在那一刻成為我們自身的一部分了。對(duì)于共同利益中沖突的管理影響并決定了我們之間的關(guān)系。在一種平靜的關(guān)系中，人們小心翼翼地繞開(kāi)沖突；人們對(duì)于沖突過(guò)于敏感，以至于只用那些最為策略的方式談及彼此之間的差異。有時(shí)，沖突實(shí)際上是對(duì)共同性有幫助的，我們通過(guò)不一致的觀點(diǎn)或者為哪里不屬于我們、哪里屬于我們，畫(huà)上清晰的界線使彼此能夠相互了解。憤怒、沖突以及好好打上一架都經(jīng)常會(huì)將人們凝聚得更為緊密。在關(guān)系的所有維度中，共同性一度曾是最為廣泛的體驗(yàn)、最具人情味的回報(bào)、最難以傾訴的衷曲。大多數(shù)人都會(huì)在關(guān)系升華的某個(gè)地方擁有某種共同性。毫無(wú)共同性的人根本就不愿意在人際交往中接觸他人，甚至在性關(guān)系或者依戀關(guān)系中也是如此。與他人的互動(dòng)行為對(duì)于心理成長(zhǎng)是不可或缺的。

標(biāo)簽：佳木斯欽州黔南新疆德陽(yáng) 來(lái)賓東莞銀川

巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明：本文標(biāo)題《人群共同性與共鳴的發(fā)展過(guò)程》，本文關(guān)鍵詞人群,共同性,與,共鳴,的,；如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問(wèn)題，煩請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們，我們將及時(shí)溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò)，涉及言論、版權(quán)與本站無(wú)關(guān)。

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