短視頻作為當(dāng)下移動(dòng)流量的佼佼者,為傳統(tǒng)文化帶來(lái)新的光明,讓傳統(tǒng)文化也是取得了很好的傳播效果。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,短視頻為中國(guó)傳統(tǒng)文化的視覺(jué)轉(zhuǎn)向提供了良好的傳播途徑,自媒體內(nèi)容生產(chǎn)者李子柒借助短視頻將自己的生活有層次、多樣化地呈現(xiàn)給大眾,其中蘊(yùn)含了大量中國(guó)傳統(tǒng)文化,收割大量中國(guó)粉絲的同時(shí)也收割了大量外國(guó)粉絲,被眾多人肯定道“李子柒這樣的文化傳播方式可以有”。研究其視頻中的傳統(tǒng)文化傳播為當(dāng)下短視頻中的傳統(tǒng)文化如何高效傳播提供了清晰的觀察窗口。“傳播符號(hào)學(xué)”是指運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論和方法對(duì)傳播現(xiàn)象及問(wèn)題進(jìn)行研究的總稱(chēng)。其注重對(duì)媒介符號(hào)的觀照,認(rèn)為媒介符號(hào)是意義的表征,符號(hào)的意義在交流中產(chǎn)生流變,這為研究李子柒短視頻中的傳統(tǒng)文化傳播提供了學(xué)理邏輯。
傳統(tǒng)文化作為社會(huì)表意活動(dòng)集合中的重要組成部分,在短視頻情境中進(jìn)行傳播時(shí),需要借助傳統(tǒng)文化符號(hào)來(lái)表征,傳統(tǒng)文化符號(hào)的表征在受眾接收后又有了文化意義的流變,受眾在意義的交流、互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)擬態(tài)符號(hào)信息環(huán)境的自我沉浸,首先會(huì)對(duì)視頻中出現(xiàn)的不同符號(hào)進(jìn)行審美層次的實(shí)踐,其次,不同受眾在同一視頻情境中產(chǎn)生的“意義契約”助力符號(hào)意義社群的建立。以語(yǔ)言為例,出現(xiàn)在李子柒視頻中的四川方言,語(yǔ)言符號(hào)屬于其“能指”層面,而方言作為一種文化遺產(chǎn),又構(gòu)成了其“文化符號(hào)”的“所指”,進(jìn)一步分析,視頻中通過(guò)與奶奶吃飯時(shí)對(duì)話(huà)、與鄰里干農(nóng)活時(shí)進(jìn)行交流等的鏡頭呈現(xiàn),將語(yǔ)言、人、食物及周?chē)h(huán)境符號(hào)進(jìn)行鏡頭拼接,把人與人之間的濃濃情意在怡人的環(huán)境中進(jìn)行視覺(jué)化呈現(xiàn),語(yǔ)言的感染力驟增,其“所指”又有了向中國(guó)逸文化維度的延伸——真實(shí)淳樸的鄉(xiāng)村田園生活。蒙太奇手法使不同文化符號(hào)能夠在短視頻有限的時(shí)空內(nèi)進(jìn)行壓縮或擴(kuò)展,拼接成了一個(gè)個(gè)文化場(chǎng)景,并在場(chǎng)景中實(shí)現(xiàn)了不同文化維度的交互。對(duì)于傳統(tǒng)文化利用短視頻來(lái)宣傳確實(shí)是非常不錯(cuò)的效果。巨人網(wǎng)絡(luò)通訊作為一個(gè)代運(yùn)營(yíng)領(lǐng)域擁有權(quán)威資質(zhì)的運(yùn)營(yíng)公司,一直以專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì),負(fù)責(zé)的態(tài)度服務(wù)每一個(gè)企業(yè)客戶(hù),為每一個(gè)企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。想要了解更多資訊可添加我們微信jutui12,也可撥打電話(huà):400-1100-266進(jìn)行咨詢(xún).
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