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我們已經(jīng)分析了著作權(quán)人所享有的廣泛權(quán)利。由于著作權(quán)是以不特定的社會公眾為對象的，所以與權(quán)利人的權(quán)利相對應(yīng)的就是社會公眾的義務(wù)。換言之，著作權(quán)人對某作品依法享有著作權(quán)，他(她)就可以阻止公眾未經(jīng)許可擅自利用其作品。但是我們也提到了這樣的思想，即作品實際上是“站在前人的肩膀”上完成的，授予著作權(quán)同然可以激勵人們投身文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的創(chuàng)作，但是如果對這樣的權(quán)利不加以限制，勢必阻礙社會文化的持續(xù)創(chuàng)新與全面繁榮。

立法者在設(shè)計著作權(quán)制度時，同時考慮到了以下三個方面的利益關(guān)系：

(一)為鼓勵人們進(jìn)行創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)給作者授予著作權(quán)，禁止他人未經(jīng)許可擅自使用其作品；

(二)為促進(jìn)作品的傳播，應(yīng)當(dāng)給作品的傳播者授予相關(guān)權(quán)，禁止他人未經(jīng)許可擅自使用其在傳播作品過程中所獲得的創(chuàng)造性成果：

(三)為社會公共利益，應(yīng)當(dāng)允許普通的社會公眾在學(xué)習(xí)、生活、_r：作或者娛樂活動中以非營利方式使用其作品的權(quán)利，這是人類社會賴以生存、發(fā)展的需要。

為了使三者的關(guān)系達(dá)到和諧平衡，立法者設(shè)計了著作權(quán)限制制度，以維護(hù)社會公共利益。例如：通過學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)識自然、改造自然，以至征服自然的知識，是人類生存發(fā)展的需要。如果學(xué)生在寫作文時引用他人作品中的某些內(nèi)容或段落，都需要經(jīng)過著作權(quán)人授權(quán)，那么，我們的教學(xué)丁作就無法正常進(jìn)行。因此，法律允許人們?yōu)閷W(xué)習(xí)或研究目的．而少量、適當(dāng)?shù)匾盟说淖髌?，不需?jīng)著作權(quán)人許可，也不必向著作權(quán)人支付報酬。

標(biāo)簽：衡陽柳州銅川北海寧波南充湘潭甘孜

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著作權(quán)限制是為了維護(hù)公共利益